古今图书集成·食货典·第007卷·第43则 · 陈梦雷等（编）

且王者之於貨財，豈有內外？國家之有天下，豈有公私？「使外足而內不足，君孰與不足？私足而公不足，君孰與足？」昔漢文之享御也，施利澤，省繇費，民有餘力，國有滯財。孝武得不因其資而騁嗜奔慾。兵黷，武用既殫，費埶不可已，於是桑弘羊、孔僅之徒，專務功而榷酤算緡、坐市、販物，鹽鐵、釱趾、株送、補郎之法，流弊於千古矣。嚮非高祖、文帝之德洽著於前，昭帝、霍光之勤休息於後，則生民虛耗，未易集也。靈帝之世，多蓄私藏，中上方斂諸郡之斂，諸郡之寶，中禦府積天下之繒，民困調繁，目為導行之費，漢家業衰於此矣。

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定位：第007卷·第43则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

王者对货财不应分内外，国家不应有公私之别。若外足内不足、私足公不足，君主怎能算足？汉文帝施利省费，民有余力、国有滞财；武帝凭此资财纵欲黩武，费用耗尽，于是桑弘羊、孔仅等专营盐铁、算缗、卖官，流弊千古。若非高祖、文帝德政在前，昭帝、霍光休养在后，民生难以恢复。灵帝多蓄私藏，横征暴敛，汉室由此衰败。

上下文

《古今圖書集成·食貨典》以汉朝兴衰为例，论证财政公私不分、君主私蓄的危害。

今日一问

你如何看待“国不以利为利”与现代社会政府理财之间的关系？公共财政应优先追求什么？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 神农（旧题）《神农本草经》

桑螵蛸味鹹平。主治傷中，疝瘕陰痿，益精生子，女子血閉腰痛，通五淋，利小便水道。生桑枝上，采蒸之。一名蝕肬。

桑螵蛸味咸性平，主治内伤、疝气痞块、阳痿，能益精生子，治疗女子闭经和腰痛，通利五种淋证，利小便水道。它生长在桑树枝上，采集后要蒸过再用。古人认为蒸制可杀虫卵并缓和药性。桑螵蛸是螳螂卵鞘，有补肾固精、缩尿的作用。今天使用需在医生指导下，不可自行采食。

事业 · 墨翟《墨子》

故先王言曰：「貪於政者，不能分人以事；厚於貨者，不能分人以祿。」事則不與，祿則不分，請問天下之賢人將何自至乎王公大人之側哉？若苟賢者不至乎王公大人之側，則此不肖者在左右也。不肖者在左右，則其所譽不當賢，而所毀不當暴。王公大人尊此以爲政乎國家，則賞亦必不當賢，而罰亦必不當暴。若苟賞不當賢而罰不當暴，則是爲賢者不勸，而爲暴者不沮矣。是以入則不慈孝父母，出則不長弟鄉里，居處無節，出入無度，男女無別。使治官府則盜竊，守城則倍畔，君有難則不死，…

所以先王说：‘贪于政事的人，不能把事务分给别人；看重财物的人，不能把俸禄分给别人。’事务不分，俸禄不给，请问天下的贤人怎么会来到王公大人身边呢？如果贤人不来，那么不肖者就在左右。不肖者在左右，他们赞誉的人不当贤，诋毁的人不当暴。王公大人以此治国，赏赐必不当贤，刑罚必不当暴。如果赏不当贤、罚不当暴，那么贤人得不到鼓励，暴人得不到阻止。于是在家不慈孝父母，在外不尊敬乡里，起居无节制，出入无度，男女无别。让他们治理官府就盗窃，守城就背叛，君主有难就不死，出亡就不跟随。让他们断案就不公，分财就不均。谋划事情不得，举事不成，入守不固，出诛不强。所以从前三代暴王桀纣幽厉之所以失国倾覆，就是这个原因。

事业 · 亨利·福特《我的生活与工作》

Another plant on a somewhat larger scale is in building at Flat Rock, about fifteen miles from Detroit. We have dammed the river. The dam also serves as a bridge for the Detroit, Toledo & Ironton Railway, which was in…

福特又介绍了底特律附近弗拉特罗克的一个更大工厂：他们拦河筑坝，坝同时兼作铁路桥和公路桥，一举三得。工厂将生产玻璃，河水用来漂浮运输大部分原料，还通过水电站提供动力。工厂位于农业区，不会出现人口过度集中带来的拥挤和弊病。工人可以有地块或农场，同时保留工厂工作，这些地块分散在周围十五到二十英里，因为工人可以开汽车上班。这样就把农业和工业结合，完全避免集中化的恶果。

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