陈梦雷等（编）：古今图书集成·食货典·第010卷·第2则

杨文幹曾在东宫宿卫，与李建成关系亲密，李建成私下让他招募壮士送到长安。高祖将去仁智宫，命李建成居守，李世民、李元吉随行。李建成让李元吉趁机图谋李世民，说：“安危之计，决定在今年！”又让郎将尔朱焕、校尉桥公山把铠甲送给杨文幹。二人到豳州告变，告太子让杨文幹举兵，里应外合；宁州人杜凤举也到行宫告状。高祖大怒，借口其他事手诏召李建成到行在。李建成害怕不敢去。太子舍人徐师谟劝他据城举兵；詹事主簿赵弘智劝他贬损车服、屏退随从，去谢罪，李建成于是前往仁智宫。离宫六十里时，把官属留在毛鸿宾堡，带十余人骑马见高祖，叩头谢罪，投身自掷，几乎昏绝。高祖怒气未消，当晚把他安置在幕下，给麦饭吃，让殿中监陈福防守，派司农卿宇文颖驰召杨文幹。宇文颖到庆州把实情告诉杨文幹，杨文幹于是举兵反。高祖派左武卫将军钱九陇和灵州都督杨师道讨伐。这说明太子与杨文幹的勾结暴露，高祖采取隔离措施，但杨文幹被激反。可执行的做法是：在危机中，主动认错比硬抗更可能保全自己，但也要警惕信息传递中的背叛。

核心是：见到必行之道就明白，做事不疑就叫勇；不疑生于慈，所以慈能勇。周公说，冬天冻结不坚固，春夏草木就长不茂盛；天地不能常奢侈常耗费，何况人？万物有盛衰，万事有张弛，国家有文武，官治有赏罚。所以智士俭用其财则家富，圣人爱惜其神则精盛，人君重战其卒则民衆，民衆则国广。因此说“俭，故能广”。有形之物容易裁割，因为有理可循；理定则物易割。所以想成方圆就随规矩，万事之功就显现了。

如果贝克森代尔抵制新的运输方式，他很快就会被挤出货运行业。但他看清铁路系统终将胜出，于是顺势加入，而不是对着干。他替利物浦和曼彻斯特铁路公司分担麻烦，承包两地货物集散；后来沃灵顿到伯明翰、伯明翰到伦敦的铁路规划时，他又到议会委员会作证，证明运量估算可靠。铁路修好后，他把货物从马车转到火车，成为大铁路承运商，在铁路覆盖的城镇集散货物。核心是：面对技术变革，别硬扛，要提前判断趋势并主动转型。做法是：先小规模试新工具，再逐步把业务迁过去。