古今图书集成·食货典·第011卷·第34则 · 陈梦雷等（编）

京兆府，《京兆郡》。戶三十六萬二千九百二十一，口百九十六萬一百八十八。華州，華陰郡。戶三萬三千一百八十七，口二十二萬三千六百一十三。同州，馮翊郡。戶六萬九百二十八，口四十萬八千七百五。商州：上洛郡，戶八千九百二十六，口五萬三千八十。鳳翔府扶風郡，戶五萬八千四百八十六，口三十八萬四百六十三。邠州，《新平郡》。戶二萬二千九百七十七，口十二萬五千二百五十。《隴州》，《汧陽郡》，戶二萬四千六百五十二，口十萬一百四十八。涇州，《保定郡》，戶三萬一千三百六十五，口十八萬六千八百四十九。

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定位：第011卷·第34则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

这是唐代京兆府等八州的户口数据：京兆府三十六万余户，近两百万口；华州三万多户，二十二万口；同州六万户，四十万口；商州八千多户，五万口；凤翔府五万八千户，三十八万口；邠州两万两千户，十二万口；陇州两万四千户，十万口；泾州三万一千户，十八万口。这些数字反映各地人口规模，京兆府作为都城所在，人口最密集。

上下文

出自《钦定古今图书集成·食货典》，记录唐代开元年间京兆府及周边州郡的户口数。

今日一问

看到唐代京兆府人口近两百万，你觉得今天大城市的人口聚集现象与古代有何异同？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

一論重舌者。脾經實火也。小儿心脾有热。舌下有形如舌而小者。名曰重舌。及唇口两傍生疮。 \x当归连翘湯\x治重舌。归尾连翘白芷（各三錢）大黄（煨）甘草（炙各一錢）上锉。作二剂。水煎。食后频服。一方。治重舌。用蒲黄涂之。一方。用胆矾研细敷之。一治小儿重舌、木舌。乃舌下生舌也。用三棱针于舌下紫脉刺之即愈。又宜竹沥调蒲黄末。敷之舌上。一治小儿绊舌。用布针舌下针数下。溏鸡屎一搽。即愈。一治小儿绊舌。不语啼哭。用布针蘸桐油烧红针…

重舌指舌下肿起如小舌，古人认为是心脾实火。用当归连翘汤：归尾、连翘、白芷各三钱，煨大黄、炙甘草各一钱，水煎饭后频服，以清热泻火、活血消肿。外治用蒲黄或胆矾研末敷，或用三棱针刺舌下紫脉放血。还有“绊舌”用布针舌下浅刺或蘸桐油烧红针下颌骨边。这些方法反映古人认为舌下瘀血和实火是病根，所以放血泻热。但婴幼儿舌下血管丰富，自行针刺极易出血感染，烧红针更是危险。今天重舌可能是舌下腺囊肿、血管瘤或感染，应看儿科或口腔科。古方价值在于提醒舌下肿物要辨虚实，但操作必须由专业医生完成。

事业 · 荀况《荀子》

禮者，以財物為用，以貴賤為文，以多少為異。

礼不是空谈，它要靠财物来落实：办丧事、祭祖、待客，都得有相应的花费。同时，礼用贵贱等级来体现文饰，用财物的多少来区分差别。比如天子九鼎、诸侯七鼎，不是浪费，而是让每个人清楚自己的位置。所以，礼既要讲排场，也要讲分寸，核心是让资源分配和身份秩序相匹配。今天办活动、定预算，也要先想清楚：这笔钱花出去，是为了维护什么关系、传递什么信号？

事业 · 安德鲁·卡内基《安德鲁·卡内基自传》

Burroughs and Seton both enjoyed the trap I set for them. True it is, we only hate those whom we do not know. It certainly is often the way to peace to invite your adversary to dinner and even beseech him to come,…

伯勒斯和塞顿都接受了卡内基设的“圈套”。卡内基说，我们往往只恨不了解的人。请对手吃饭、甚至死缠烂打地邀请，常常是通往和平的路。很多争吵之所以激化，是因为双方不见面、不沟通，却从别人那里听到太多分歧，也不完全理解对方的观点和理由。所以，和朋友有分歧时，主动伸手和解是明智的；拒绝和解的人到老都不快乐。就算朋友不如从前亲密，失去他也换不来任何好处。年纪越大，朋友越少，要珍惜。

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