古今图书集成·食货典·第013卷·第22则 · 陈梦雷等（编）

口，主一百三十九萬三千五百五十五，客六十三萬七千三百二十六。兩浙路州一十四：　「杭，　越，　蘇，　潤，　湖，　婺，明，　常，　衢，　溫，　台，　秀　睦，　處。」縣七十九，戶、主一百四十四萬六千四百六，客三十八萬三千六百九十。口主二百六十萬五千四百八十四，客六十一萬八千二百一十五。丁主一百六十二萬九千五百三十二，客二十九萬八千二十七。江南東路州七：　「宣，　歙，　江，　池，　饒，　信，　太平。」府一：　「江寧。」軍二：　「廣德、　南康。」

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC013%E5%8D%B7
定位：第013卷·第22则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

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这段记淮南路的人口和两浙路、江南东路的户口。淮南路主户约72.4万，客户约35.5万；主户人口约139.4万，客户约63.7万。两浙路（今浙江及苏南）有14州、79县，主户约144.6万，客户约38.4万；主户人口约260.5万，客户约61.8万；主户丁约162.9万，客户丁约29.8万。两浙主户比例很高，客户不到三成，说明这里自耕农和小地主多，经济发达、土地细碎。江南东路有7州、1府、2军、48县。这些数字是朝廷按户等征税派役的依据，也反映南方人口密度已超过北方。

上下文

摘自《古今圖書集成·食貨典》，两浙路是宋代经济最发达的地区，江南东路包括今皖南、赣东北。

今日一问

经济越发达的地方，自耕农比例一定越高吗？你身边有没有反例？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

觉腹内大热爲度。一戴雷门夫人。年近三旬。患腹左有一大块。坚硬如石。有时作痛。肚腹膨闷。經水不调或前或后。或多或少。或闭而不通。白带频下。夜间发热。脉急数。予以 \x千金化铁丸\x 当归（酒炒一两半）白芍（酒炒一两半）川芎（七錢）怀生地（酒洗一两半）白术（去芦炒一两半）白茯苓（去皮一两）陈皮（去白一两）青皮（七錢半）半夏（姜汁炒一两）枳實（麸炒七錢五分）木香（炒七錢五分）香附（炒一两）槟榔（五錢）萝卜子（炒五錢）三棱（炒五…

这里记录了一个医案：戴雷门的夫人年近三十，腹左有一大块，坚硬如石，有时作痛，肚腹胀闷，月经不调，或前或后，或多或少，甚至闭经，白带频下，夜间发热，脉象急数。龚廷贤用千金化铁丸治疗。这个方子以当归、白芍、川芎、生地养血活血，白术、茯苓、陈皮、半夏健脾化痰，青皮、枳实、木香、香附、槟榔、萝卜子行气消积，三棱、红花、干漆、桃仁、莪术破血逐瘀，再加砂、琥珀化瘀散结。全方攻补兼施，既养血又破积，做成梧桐子大的丸药，每次服三钱，早晚各一次，白汤送下。

事业 · 韩非《韩非子》

乃使其臣張孟談。於是乃潜行而出，反知伯之約，得兩國之衆，以攻知伯，禽其身，以復襄主之初。今秦地折長補短，方數千里，名師數十百萬。秦國之號令賞罰，地形利害，天下莫如也。以此與天下，可兼而有也。臣昧死願望見大王，言所以破天下之從，舉趙，亡韓，臣荆、魏，親齊、燕，以成霸王之名，朝四鄰諸侯之道。大王誠聽其說，一舉而天下之從不破，趙不舉，韓不亡，荆、魏不臣，齊、燕不親，霸王之名不成，四鄰諸侯不朝，大王斬臣以徇國，以爲王謀不忠者戒也。

韩非引用历史：赵襄子派张孟谈暗中出城，破坏知伯与韩、魏的盟约，联合韩、魏攻打知伯，擒杀知伯，恢复了赵襄子的初始地位。如今秦国土地广阔，军队强大，法令赏罚严明，地形有利，天下没有比得上的。凭这些条件可以兼并天下。韩非冒死请求见秦王，陈述破合纵、灭赵、亡韩、臣服楚魏、亲善齐燕、成就霸业、使诸侯来朝的策略。如果秦王采纳他的主张，而天下合纵不破、赵不灭、韩不亡、楚魏不臣服、齐燕不亲善、霸业不成、诸侯不来朝，就请斩了他以儆效尤。核心是：韩非以性命担保自己的策略。

健康 · 詹姆斯·艾伦《思考的人》

Just as a gardener cultivates his plot, keeping it free from weeds, and growing the flowers and fruits which he requires, so may a man tend the garden of his mind, weeding out all the wrong, useless, and impure thoughts…

人对待自己的心智，可以像园丁照料一块地：先拔掉杂草，再种下自己想要的花果。具体说，就是识别并清除那些错误、无用、不干净的念头，同时把正确、有用、纯净的念头培养到成熟。坚持这样做，人迟早会发现：自己才是灵魂的主园丁、生活的导演。他还会在自己内部看清思想运行的规律，越来越准确地明白念头如何塑造性格、处境和命运。关键不是一次大扫除，而是像园丁一样天天照料、持续取舍。

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