古今图书集成·食货典·第018卷·第13则 · 陈梦雷等（编）

當成康刑措之後，其民極盛之時，九州之籍，不過千三萬四千有餘。夫地以十倍而民居其一，故穀常有餘而地力不耗，均之有術也。劉氏度曰：「西漢之盛，以戶計者至於千二百二十三萬，以口計者至於五千九百五十九萬。考之後世」，以隋大業之富，而戶口之數終莫能及，以未有浮屠之法以耗之也。唐開元之閒，治固不逮漢，而以口計者四千八百十四萬。自漢而降，無若開元者，豈非以開元初姚崇為相，一旦髮僧而農者餘萬二千人，磨以歲月，其徒稍衰故邪？李氏《心傳》曰：「西漢戶口，至盛之時，率以十戶為四十八口有奇。

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定位：第018卷·第13则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

成康刑措之后民极盛时，九州户籍不过一千三百四十余万。土地是十倍而人口居其一，所以谷物常有余、地力不耗，均田有术。刘氏度说西汉盛时户一千二百二十三万，口五千九百五十九万，后世隋大业富庶但户口不及，因没有佛教消耗人口。唐开元治不如汉，但口四千八百十四万，自汉以降无如开元，难道不是因为开元初姚崇为相，一旦令僧尼还俗为农者余万二千人，岁月磨洗，其徒稍衰？李氏《心传》说西汉盛时十户四十八口有奇。

上下文

引自刘氏度、李氏《心传》等论述，见于《古今图书集成·食货典》，比较汉唐户口盛衰，归因于佛教耗损人口及姚崇汰僧。

今日一问

今天有哪些因素在“消耗”社会的人力资源？政策应如何引导资源回归生产？

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健康 · 洪应明《菜根谭》

好動者，雲電風燈；嗜寂者，死灰槁木。須定雲止水中，有魚躍鳶飛氣象，纔是有道的心體。

好动的人，像云电风灯一样飘忽不定；嗜好寂静的人，像死灰槁木一样毫无生气。必须在稳定如云、静止如水之中，保有鱼跃鸢飞的活泼气象，才是有道者的心体。核心是动静结合，既不浮躁也不枯寂。做法：在忙碌时保持内心沉静，在独处时保持生机活力，避免极端。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

1 冬，發卒十萬人，遣將軍李息、郎中令徐自為征西羌，平之。 2 樓船將軍楊僕入越地，先陷尋峽，破石門，挫越鋒，以數萬人待伏波將軍路博德至俱進，樓船居前，至番禺。南越王建德、相呂嘉城守。樓船居東南面，伏波居西北面。會暮，樓船攻敗越人，縱火燒城。伏波為營，遣使者招降者，賜印綬，復縱令相招。樓船力攻燒敵，驅而入伏波營中。黎旦，城中皆降。建德、嘉已夜亡入海，伏波遣人追之。校尉司馬蘇弘得建德，越郎都稽得嘉。戈船、下瀨將軍兵及馳義侯所發夜郎兵未下…

冬天，汉朝发兵十万，派李息、徐自为征讨西羌，平定。杨仆率水军攻入南越，先破石门，挫敌锋芒，等路博德到后一起进军番禺。南越王建德和丞相吕嘉守城。杨仆从东南、路博德从西北进攻。傍晚杨仆火攻破城，路博德设营招降，赐印绶，放降者回去招人。天亮城中全降。建德、吕嘉夜逃入海，被追获。南越平定，设九郡。公孙卿报告在缑氏城见仙人脚印，武帝亲往查看，问是否骗人，公孙卿说仙人不求人主，人主求仙，要宽限时间。武帝信了，令各地修路建宫观祠庙。南越平定后祭神用乐舞。驰义侯征南夷兵击南越，且兰君反，汉派郭昌等平定，设牂柯郡。夜郎侯入朝封王。其他部落请求设官，设五郡。东越王余善首鼠两端，汉破番禺后不来，杨仆请击东越，武帝不许，余善闻讯反，杀汉三校尉，自称武帝。

投资 · 塞缪尔·斯迈尔斯《节俭》

"One day I received a love-letter from him, which I could now repeat word for word. I had several other suitors, but none were so persevering as John Crossley. He pressed me very much to have him. At last he sent me a…

玛莎回忆说：有一天她收到约翰的情书，至今还能一字不差背出来。虽然也有别的追求者，但没人像约翰那么执着。他反复求婚，最后写信说，他管理的工厂附近下乔治巷有套空房子，机会难得。玛莎回话说她十一月五日要回家，会路过看看房子，她真去看了。回家问父母，当时他们没太反对；可她才回奥尔菲尔德小姐家一两天，父母就派妹妹格蕾丝来说，他们不同意这门婚事，如果她硬要嫁给约翰，就永远不再见她。这说明家庭压力往往在事后才真正显现，当事人需要想清楚自己能否承担选择的后果。

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