古今图书集成·食货典·第020卷·第18则 · 陈梦雷等（编）

然蠶必以時，時至而不詔告之，則有失時之愆。中春者，可蠶之候也，時則詔后帥外內命婦以共事。必於北郊者，婦人受陰之義。說者謂《月令》季春之月，鳴鳩拂其羽，戴勝降於桑。后妃齋戒，親東鄉躬桑。而先儒於《祭義》大昕之注亦以為季春朔日。今此仲春詔后，何也？然以七月之詩考之，「春日載」陽，有鳴倉庚。「女執懿筐，爰求柔桑。」謂仲春也。《倉庚》以仲春鳴，記禮者乃言季春，豈季春者蠶事之始歟？謂之始蠶，意可知矣　。李氏曰：「普天之下，蠶者非一女而后猶親蠶，天下之女子有不遵微行、求柔桑者乎？

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定位：第020卷·第18则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

养蚕必须按时，时候到了不诏告，就会失误。仲春是养蚕的时节，所以诏告王后率领外内命妇一起做事。一定在北郊，因为妇人属阴。有人说《月令》季春之月，鸣鸠拂羽，戴胜降桑，后妃斋戒亲自向东采桑。先儒注《祭义》大昕也说是季春朔日。这里仲春诏告王后，为什么？用《七月》诗考察，“春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，爰求柔桑”，说的是仲春。仓庚仲春鸣叫，记礼的人说季春，难道季春是蚕事开始？称为始蚕，意思可知。李氏说：天下养蚕的不只一个女子，但王后还亲自养蚕，天下女子有不遵循微行、求柔桑的吗？

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出自《古今图书集成·食货典》，引《周礼》内宰职及注疏，讨论王后亲蚕的时间，强调以身作则。

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当规则要求你带头做一件小事时，你会如何理解它的示范意义？

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健康 · 龚廷贤《寿世保元》

\x七味白术散\x 人参白术（去芦炒）白茯苓（去皮）藿香木香干姜甘草上锉。姜、枣煎服。如小儿频频泻痢。将成慢惊。加山藥、扁豆、肉豆蔻各一錢。姜汁一錢煎服。若慢惊已作。加细辛、天麻各一錢。全蝎二个。白附子八分。若小儿冬月吐泻。皆是胃寒胃虚所致。加丁香两粒。若胃虚不能食。而大渴不止者。不可用淡渗之藥。但胃元气少故也。以白术散补之。如不能食而渴者。倍用干葛。加天花粉。如能食而渴者。白虎湯加人参。一論小儿呕吐不止。宜 \x金枣丸…

七味白术散由人参、白术、白茯苓、藿香、木香、干姜、甘草组成，加姜枣煎服，能健脾益气、温中行气。如果小儿频频泻痢，将成慢惊，加山药、扁豆、肉豆蔻各一钱，姜汁一钱煎服。若慢惊已作，加细辛、天麻各一钱，全蝎二个，白附子八分。若小儿冬月吐泻，多是胃寒胃虚所致，加丁香两粒。若胃虚不能食而大渴不止，不可用淡渗之药，因为这是胃元气少，用白术散补之。如不能食而渴，倍用干葛加天花粉；如能食而渴，用白虎汤加人参。另论小儿呕吐不止，宜金枣丸，由木香、半夏、南星、丁香、陈皮、砂仁、藿香、人参组成，姜汁打糊成锭，辰砂为衣，淡姜汤送下。最后提到小儿久泻久痢不止，及满口生疮，白烂如泥，痛哭不已。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

羅士信將前鋒圍慈澗，王世充自將兵三萬救之。己丑，秦王世民將輕騎前覘世充，猝與之遇，眾寡不敵，道路險扼，為世充所圍。世民左右馳射，皆應弦而斃，獲其左建威將軍燕琪，世充乃退。世民還營，埃塵覆面，軍不復識，欲拒之，世民免冑自言，乃得入。旦日，帥步騎五萬進軍慈澗；世充拔慈澗之戍，歸於洛陽。世民遣行軍總管史萬寶自宜陽南據龍門，將軍劉德威自太行東圍河內，上谷公王君廓自洛口斷其餉道，懷州總管黃君漢自河陰攻回洛城；大軍屯於北邙，連營以逼之。世充洧州長…

李世民带轻骑侦察敌情，突然撞上王世充的大军，被团团围住。他左右开弓，箭无虚发，还活捉了对方一名将军，王世充才退兵。李世民回营时满脸尘土，守军认不出他，差点不放他进去，直到他摘下头盔自报身份才得入营。第二天他率五万步骑推进，王世充撤走慈澗守军退回洛阳。李世民随即分派将领占据龙门、包围河内、切断粮道、攻打回洛城，大军连营逼近洛阳。这说明侦察有风险，但主帅亲临能掌握实情；遇险要冷静反击，脱险后立即调整部署，用断粮、围城等组合手段困住对手。

事业 · 爱德华·博克《爱德华·博克自传》

He now recalled a marvellous stage-curtain entirely of glass mosaic executed by Louis C. Tiffany, of New York, for the Municipal Theatre at Mexico City. The work had attracted universal attention at its exhibition,…

博克想起纽约的路易斯·C·蒂芙尼为墨西哥城市政剧院做过一整幅玻璃马赛克舞台幕布。那件作品展出时引起轰动，艺术评论家和行家赞不绝口，于是博克决定往这个方向试一试。三次找画家都失败后，他没有死磕同一条路，而是换材料、换工艺。这告诉我们：目标不变，方法可以变；当一条路反复走不通，不妨看看别处成功的案例，把新思路引进来。

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