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陈梦雷等（编）：古今图书集成·食货典·第021卷·第34则
陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》· 第021卷 · 投资 · 哲学 · 历史 · 健康
野有菜蔬之色，朝靡代耕之秩，無儲蓄以虞災，徒望歲以自必。三代之衰，皆此物也。今聖上昧旦丕顯，夕惕若慄，圖匱於豐，防儉於逸。欽哉欽哉！惟穀之恤，展三時之弘務，致倉廩於盈溢，固堯湯之用心，而存救之要術也。若乃廟祧有事，祝宗諏日，簠簋普淖，則此之自實，縮鬯蕭茅，又於是乎出。黍稷馨香，旨酒嘉栗，宜其時和年登，而神降之吉也。古人有言曰：「聖人之德，無以加於孝乎。」夫孝者，天地之性，人之所由靈也。昔者明王以孝治天下，其或繼之者，尟哉希矣。逮我皇晉，實光斯道，儀刑孚于萬國，愛敬盡于祖考故躬稼以供粢盛，所以致孝也；
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC021%E5%8D%B7
定位：第021卷·第34则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
乡老接着说：田野有菜蔬之色，朝廷却没有代耕的俸禄，百姓没有储蓄以防灾，只能空望年成自保。三代衰败都由此起。如今圣上勤政，天未亮就起身，晚上仍警惕，在丰年想到匮乏，在安逸时防备俭省。敬慎啊，只忧虑谷事，展开春、夏、秋三时的要务，使仓廪盈溢，这正是尧汤的用心、救灾的要术。至于宗庙有事，祝宗择日，簠簋盛满，都从这里出；缩酒用的萧茅也由此出。黍稷馨香，美酒清冽，正该时和年丰，神降吉祥。古人说：圣人之德，没有超过孝的。孝是天地之性、人之所以灵。从前明王以孝治天下，能继承的很少。到我晋朝，实光此道，仪范取信万国，爱敬尽于祖考，所以亲耕以供祭品，正是致孝。
上下文
潘岳《籍田赋》结尾，见《古今图书集成·食货典》，借乡老之言把重农、备荒与孝道、祭祀联系起来。
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