古今图书集成·食货典·第023卷·第17则 · 陈梦雷等（编）

考其嘉瑞，獨高于千古。而九霄四遠，中外阻絕，冢司莫繇見，直筆所未聞。使帝跡不激揚，聖美不昭晰，皆臣子之過也。是以臣等冒昧上陳，伏乞恩慈，令宣示朝廷，錄付史館，則罄天率土，殊情同幸』。」帝曰：「人之大事，實在於農，故務其三時，播諸百穀。是用仰遵千畝之籍，躬閱三」推之禮，所以供祀宗廟，率先下人，亦何足光乎史冊，布諸中外也。然汝等固請，宜付史臣。開元二十一年，詔「罷興役，以勸農功。」按《唐書元宗本紀》。不載按《冊府元龜》，二十一年正月，「詔其聚眾興役，妨時害功，特宜禁止，以助春事。」

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定位：第023卷·第17则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

核心是玄宗回应太子奏请，同意将亲耕之事交史馆记录，并下诏停止妨害农时的兴役。玄宗说：民生大事在农业，所以亲耕籍田以供奉宗庙、率先百姓，本不值得炫耀史册，但你们坚持请求，就交给史官吧。开元二十一年正月又下诏：聚集民众大兴劳役、妨害农时的，一律禁止，以助春耕。这背后的取舍是：皇帝表面谦逊，实则认可宣传以树立重农形象；同时用行政命令减少劳役，保证农业生产时间。

上下文

唐玄宗开元十九至二十一年，亲耕后同意记史，并下诏禁止妨农的兴役。

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健康 · 曹庭栋《养生随笔》

隋制有名『貉袖』者，袖短身短，圉人服之，蓋即今之『馬褂』，取馬上便捷。家居之服，亦以便捷為宜。仿其裁製，胸前加短襟，袖少窄，長過肘三四寸，下邊縫聯，名曰『緊身』，隨寒暖為加外之衣。夾與棉與皮必俱備，為常服之最適。式如被幅，無兩袖，而總摺其上以為領，俗名『一口總』，亦曰『羅漢衣』。天寒氣肅時，出戶披之，可禦風，靜坐亦可披以禦寒。《世說》：『王恭披鶴氅行雪中。』今製蓋本此，故又名『氅衣』，辦皮者為當。肺俞穴在背。《內經》曰：『肺朝百脈，輸…

日常在家穿的衣服，以便捷为原则。可以仿照古代骑马服“貉袖”的样式，做成短身短袖、胸前加短襟、袖子稍窄且长过肘三四寸、下边缝合的“紧身衣”，根据寒暖作为外衣穿。夹衣、棉衣、皮衣都要备齐，这是最合适的常服。还有一种像被单一样没有袖子、把上面总摺起来做领子的“一口总”或“罗汉衣”，天冷时披着挡风御寒，静坐时也能披。这源于王恭披鹤氅的故事，所以又叫“氅衣”，用皮做的更好。背部有肺俞穴，肺朝百脉，输精于皮毛，不能忽视寒暖调节。现在俗称的“背搭”就是保护背部的，即古代的“半臂”，老年人可以用来应对忽冷忽热的天气。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

初，李密既殺翟讓，頗自驕矜，不恤士眾；倉粟雖多，無府庫錢帛，戰士有功，無以為賞；又厚撫初附之人，眾心頗怨。徐世勣嘗因宴會刺譏其短；密不懌，使世勣出鎮黎陽，雖名委任，實亦疏之。

当初，李密杀了翟让后，变得骄傲自大，不体恤将士；粮仓虽满，却没有府库钱帛，战士有功无法奖赏；又厚待新归附的人，众人心中颇有怨言。徐世勣曾在宴会上讽刺他的短处；李密不高兴，派徐世勣出镇黎阳，名义上是委以重任，实际是疏远他。核心是领导者在权力稳固后若骄矜不公，会失去人心。李密杀翟让后自我膨胀，赏罚不公，导致内部离心。这提醒我们，领导者要始终保持谦逊，公平对待团队成员，及时奖励贡献。做法：建立公平的奖惩机制；倾听不同意见，不因批评而排斥；避免厚此薄彼，维护团队凝聚力。

事业 · 约翰·D·洛克菲勒《洛克菲勒回忆录》

A man of business may often most properly consider that he does his share in building up a property which gives steady work for few or many people; and his contribution consists in giving to his employees good working…

洛克菲勒认为，做生意的人把企业做起来，本身就是在尽社会责任，因为企业给多少人提供了稳定工作。他的贡献在于给员工好的工作条件、新机会，以及把活干好的动力。只要他心里装着员工福利、按自己的信念去做，就值得尊敬。把“善行”主要理解成直接掏钱给人，是最狭隘、最吝啬的看法。换句话说，创造就业、善待员工，和捐款一样是善，甚至更根本。

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