古今图书集成·食货典·第025卷·第28则 · 陈梦雷等（编）

又請少府製御耒耜二及韜，皆飾以青。御耕青牛四，衣以青。從耕官每耒耜用牛二頭，耒耜三十、牛六十，庶人四十人，並青衣，耒耜四十、牛八十、鍤十、畚二十，各命有司具之。時敏又謂：「象車小樣庳，請加高二尺，為丈有七尺，茵褥用紫。」閏十一月癸酉，兵部請仗士二千，以太常鼓吹、黃麾仗足之。前期閱習，前一日宿仗於皇城南門外。質明，衛耒耜先往，禮官先用其半。又請：耕籍使用本品鹵簿，王公六百八十有八人，請用其半。禮官請親耕日命有司享先農。己巳，詔討論象車合製與否。

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定位：第025卷·第28则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

礼官又请少府制作皇帝用的两副耒耜及套子，都用青色装饰；御耕用四头青牛，披青色。随耕官员每副耒耜用两头牛，共三十副耒耜、六十头牛；庶人四十人，都穿青衣，备四十副耒耜、八十头牛，以及十把锹、二十个畚箕，由有关部门备齐。工部官员又建议把象车加高到一丈七尺，用紫色褥垫。兵部请求用仪仗士兵两千人，加上太常鼓吹、黄麾仗，提前演练，前一天在皇城南门外宿仗。天亮时，护卫耒耜先出发。还讨论耕籍使的仪仗人数，王公六百八十八人，请求用一半。礼官请亲耕日命有关部门祭祀先农。皇帝下诏讨论象车是否合制。这些细节显示，亲耕礼规模大、分工细，需要提前演练和协调。今天办大型活动，也要明确人员、物资、演练和指挥。

上下文

续记亲耕礼的物资、人员、仪仗安排，包括耒耜、青牛、象车及宿仗演练。

今日一问

你组织大型活动时，是否提前明确人员物资并演练？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 戴圣（编）《礼记》

省婦事，毋得淫，雖有貴戚近習，毋有不禁。乃命大酋：秫稻必齊，麴糵必時，湛熾必絜，水泉必香，陶器必良，火齊必得。兼用六物，大酋監之，毋有差貸。天子命有司祈祀四海、大川、名源、淵澤、井泉。是月也，農有不收藏積聚者，馬牛畜獸有放佚者，取之不詰。山林藪澤，有能取蔬食、田獵禽獸者，野虞教道之。其有相侵奪者，罪之不赦。是月也，日短至，陰陽争，諸生蕩。君子齊戒，處必掩身，身欲寧，去聲色，禁耆欲，安形性，事欲静，以待陰陽之所定。芸始生，荔挺出，蚯蚓結…

年底要管好妇女劳作，禁止淫巧；酿酒六件事必须到位：谷物纯净、酒曲及时、浸泡清洁、泉水香甜、陶器优良、火候得当，由大酋监督。天子祭祀水源，百姓可捡拾遗漏的粮食和放走的牲畜，山林产物由野虞指导，侵夺者治罪。冬至前后阴阳相争，君子要斋戒、深居、静养、去声色、禁嗜欲，等待阴阳稳定。此时伐竹木，罢免冗官，清理无用器物，修补门闾，修筑监狱，顺应天地闭藏之气。

事业 · 佚名（旧题）《诗经》

毛詩序：「《羔裘》，刺朝也。言古之君子，以風其朝焉。」羔裘如濡，洵直且侯。彼其之子，舍命不渝。羔裘豹飾，孔武有力。彼其之子，邦之司直。羔裘晏兮，三英粲兮。彼其之子，邦之彥兮。《羔裘》，三章，章四句。

这首诗赞美古代正直的君子，用来讽劝当时的朝臣。诗里写他穿着润泽的羔裘，为人正直又美好；穿着豹饰的羔裘，勇武有力。这样的人“舍命不渝”，宁可舍弃性命也不改变操守；是国家的司直，能主持公道；是国家的俊彦。毛诗序说这是讽刺当时朝廷，用古君子之风来感化他们。核心意思是：真正的官员榜样是正直、勇敢、坚守原则，而不是会做官。今天读它，可以问自己：在压力面前，我能不能守住底线，做那个敢说真话的人？

事业 · 奥里森·斯威特·马登《向前进》

Select a clean, useful, honorable occupation. If there is any doubt on this point, abandon it at once, for _familiarity with a bad business will make it seem good_. Choose a business that has expansiveness in it. Some…

选干净、有用、体面的职业。有疑虑就放弃，因为熟悉坏行当会让人觉得它好。选有扩展性的工作，有些行当连摩根也难使其体面。选能发展你、提升你、给你自我改进和晋升机会的职业。可能钱少些，但更像人；人格高于财富和头衔，品格大于事业。尽量避免 cramped 姿势、夜班和周日工作。别用“总得有人做”来合理化；让“别人”去负责。健康上，一周七天工作、昼夜颠倒都伤身。

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