古今图书集成·食货典·第025卷·第78则 · 陈梦雷等（编）

明昌五年。春正月丁酉。初定長吏勸課能否賞罰格按《金史章宗本紀》云云。按《食貨志》。五年諭旨尚書省。遼東等路女直漢兒百姓。可並令量力為蠶桑。二月陳言人乞以長吏勸農立殿最。遂定制。能勸農田者每年謀克賞銀絹一兩疋。猛安倍之。縣官於本等陞五人。三年不怠者猛安謀克遷一官。縣官陞一等。田荒及十之一者笞三十，分數加至徒一年。三年皆荒者，猛安謀克追一官，縣官以陞等法降之為《永格》。明昌六年二月丁巳朔，敕有司「行宮側及獵所有農者勿禁。」按《金史章宗本紀》云云。

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定位：第025卷·第78则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

这段紧接前条，讲明昌五年正月首次定下地方长官劝农的赏罚格：能劝农田的，谋克每年赏银绢一兩匹，猛安加倍；县官在本等内升五人，三年不怠的猛安谋克升一官，县官升一等。田荒十分之一的笞三十，逐级加重到徒一年；三年都荒的，猛安谋克追夺一官，县官按升等法降级，定为永格。二月有人建议以长官劝农成绩定殿最，于是定制。六月又令辽东等路女真、汉儿百姓量力养蚕栽桑。明昌六年二月，皇帝指示行宫旁和猎场有农田的不要禁止耕种。核心是把劝农从道德号召变成可考核的赏罚制度，让地方官真正对农业生产负责。

上下文

摘自《钦定古今图书集成·食货典》，记金章宗明昌五年定长吏劝农赏罚格及六年禁扰农事。

今日一问

今天考核地方官时，能否把耕地保护和粮食生产变成可量化、有奖惩的硬指标？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 司馬光《资治通鉴》

丙午，宴諸將於行宮，議取幽州。諸將以為：「陛下離京四十二日，兵不血刃，取燕南之地，此不世之功也，今虜騎皆聚幽州之北，未宜深入。」上不悅。是日，趣先鋒都指揮使劉重進先發，據固安。上自至安陽水，命作橋，會日暮，還宿瓦橋，是日，上不豫而止。契丹主遣使者日馳七百里詣晉陽，命北漢主發兵撓周邊，聞上南歸，乃罷兵。

丙午日，后周世宗在行宫宴请诸将，商议攻取幽州。将领们认为：“陛下离京四十二天，兵不血刃拿下燕南之地，这是非凡的功业。如今契丹骑兵都聚集在幽州以北，不宜深入。”世宗不高兴。当天，催促先锋都指挥使刘重进率先出发，占据固安。世宗亲自到安阳水，命令架桥，因天色已晚，回瓦桥住宿。当天世宗身体不适，于是停止进军。契丹主派使者日驰七百里到晋阳，命北汉主出兵骚扰后周边境，听说世宗南归，才罢兵。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

凡此三游之作，生於季世，周、秦之末尤甚焉。上不明，下不正，制度不立，綱紀馳廢；以毀譽為榮辱，不核其真；以愛憎為利害，不論其實；以喜怒為賞罰，不察其理。上下相冒，萬事乖錯，是以言論者計薄厚而吐辭，選舉者度親疏而舉筆，善惡謬於眾聲，功罪亂於王法。然則利不可以義求，害不可以道避也。是以君子犯禮，小人犯法，奔走馳騁，越職僭度，飾華廢實，競趣時利。簡父兄之尊而崇賓客之禮，薄骨肉之恩而篤朋友之愛，忘修身之道而求眾人之譽，割衣食之業以供饗宴之好，苞…

荀悦接着说：这三种“游”产生于衰世，周秦末年最严重。上面不明，下面不正，制度不立，纲纪废弛；把毁誉当荣辱却不核实，把爱憎当利害却不问实情，把喜怒当赏罚却不察道理。上下互相蒙骗，万事错乱。于是发言的人看关系深浅说话，选举的人看亲疏下笔，善恶被众声混淆，功罪被王法搞乱。这样一来，利不能靠义求，害不能靠道避。所以君子犯礼，小人犯法，奔走钻营，越职僭度，饰华废实，竞相逐利。轻视父兄之尊却崇宾客之礼，薄骨肉之恩却厚朋友之爱，忘修身之道却求众人之誉，割衣食之业供宴饮之好。礼物盈门，交际满路，私事多于公事，流俗形成而正道坏了。

投资 · 塞缪尔·斯迈尔斯《节俭》

Well, about the wages. When Mr. Maudslay referred his young workman to the chief cashier as to his weekly wages, it was arranged that Nasmyth was to receive ten shillings a week. He knew that, by strict economy, he…

莫兹利让出纳给纳史密斯定周薪，结果是每周十先令。纳史密斯知道，只要严格节省，这点钱够活。他自己设计了一个小炊具，还留着图纸。他靠这个小炊具做饭，把生活控制在收入之内，真的没再向父亲要钱。关键不是他多会做饭，而是他先算清最低生活成本，再用工具和办法把开销压到线内，说到做到。

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