陈梦雷等（编）：古今图书集成·食货典·第030卷·第9则

孝最难的是始终保持和悦的脸色。有事情，年轻人替长辈做；有酒食，让长辈先吃——这些容易做到，但若脸色不好看，心里不耐烦，那能算孝吗？孔子提醒，孝不只是行为上的服劳和供养，更是态度上的温和与恭敬。今天可以做的：在帮父母做事时，注意自己的语气和表情，别把不耐烦挂在脸上。

有智慧谋术的人，一定远见明察，不明察就不能洞察私情；能行法的人，一定刚强坚毅正直，不正直就不能矫正奸邪。臣子遵循命令办事，依法治理官职，不叫重人。重人，是无令擅自作为，损害法律以利私，耗费国家以便家，力量能控制君主，这叫重人。智术之士明察，被听用，就能洞察重人的阴谋；能法之士正直，被听用，就能矫正重人的奸行。所以智术能法之士被用，贵重之臣必被绳之以法。因此智法之士与当权之人，是不可两存的仇敌。当权之人掌握事要，那么内外都为他所用。所以诸侯不依靠他，事情就不应，故敌国为他诉讼；百官不依靠他，事业不進，故群臣为他所用；郎中不依靠他，不能接近君主，故左右为他隐瞒；学士不依靠他，供养禄薄礼卑，故学士为他游说。这四种帮助，是邪臣自我修饰的。重人不能忠主而进其仇，人主不能越过四助而洞察其臣，所以人主愈蔽而大臣愈重。

午休时听同事聊天，博克发现只要话题转到工作，几乎全是在抱怨工资太低、老板不赏识自己。可后来他站到雇主的角度一看，发现这些整天哀叹的年轻人，在老板眼里要么工资已经给高了，要么根本没什么价值、随时可能被裁。这说明：只盯着“我该拿多少”容易让人陷入受害者心态，而看不到自己实际贡献了多少。与其抱怨报酬不公，不如先问自己：我做的事，在老板眼里值多少？