古今图书集成·食货典·第031卷·第66则 · 陈梦雷等（编）

夫民之親上死制也，以其旦暮從事於農。夫民之不可用也，「見言談游士，事君之可以尊身，商賈之可以富家也，技藝之足以距口也，民見此三者之便且利也，則必避農戰，則民輕其居；輕其居，則必不為上守戰也。凡治國者，患民之散而不可搏也，是以聖人作壹搏之」也。國作一歲者十歲強，作一十歲者百歲強，修一百歲者千歲強。千歲強者，王君修賞罰以輔壹教，是以其教有所常，而政有成也。王者得治民之至要，故不待賞賜而民親上，不待爵祿而民從事，不待刑罰而民致死。國危主憂，說者成伍，無益於安危也。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC031%E5%8D%B7
定位：第031卷·第66则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

民众亲近君主、死守法制，是因为他们早晚从事农耕。民众不可用，是因为看到言谈游士可以尊身、商贾可以富家、技艺足以糊口，民众见这三者便利有利，就必逃避农战，就会轻视居所；轻视居所，就必不为君主守战。治国者怕民众散乱不可聚合，所以圣人用专一农战来聚合。国家专一一年就强十年，专一十年就强百年，修百年就强千年。千岁强，君主修赏罚来辅助专一教化，所以教化有常，政事有成。王者得治民要领，所以不待赏赐民就亲上，不待爵禄民就从事，不待刑罚民就效死。国危主忧，说者成群，无益于安危。

上下文

韩非总结农战专一能使国家长治久安，空谈无益于安危。

今日一问

你如何用制度而非口号，让团队聚焦于最关键的目标？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

\x竹沥枳术丸\x 白术（去芦土炒）苍术（米泔浸盐水炒各二两）木香（二錢）枳實（麸炒）陈皮（去白）白茯苓（去皮）半夏（白矾皂角生姜煎水浸一日煮干）南星（制同上）黄连（姜炒）条芩（酒炒）当归（酒洗）山楂（去子）白芥子（炒）白芍（酒炒各一两）人参（五錢）上爲细末。以神曲六两。姜汁一盏。竹沥一碗。煮糊爲丸。如梧桐子大。每服百丸。食遠临卧。淡姜湯送下。一論三十六种风。七十二般气。上热下冷。腰脚疼痛。四肢无力。多睡少食。日渐羸瘦颜…

这是竹沥枳术丸的配方和主治。方用白术、苍术各二两，木香二钱，枳实、陈皮、白茯苓、半夏、南星、黄连、条芩、当归、山楂、白芥子、白芍各一两，人参五钱，研成细末，用神曲六两、姜汁一盏、竹沥一碗煮糊为丸，梧桐子大，每次一百丸，食远临卧用淡姜汤送下。这个方子专化痰清火、顺气除湿、祛眩晕、疗麻木、消酒食、开郁结、养气血、健脾胃，平常可以服用。后面还提到它治三十六种风、七十二般气，上热下冷、腰脚疼痛、四肢无力、多睡少食、日渐羸瘦、颜色不华、恶疮下注、口苦无味、憎寒毛悚、积年癖气块、丈夫阳气断绝、妇人久无嗣息、久患寒疟、呕吐泻痢、肠中积热、胁间痞闷、大便结燥、小便赤涩、肠风痔漏、肢节顽麻、手足瘫痪、步履艰辛、言语謇涩等。虽然主治广泛，但核心是调理脾胃、化痰顺气。

事业 · 保罗·格雷厄姆《《做不能规模化的事》》

After Facebook stopped being for Harvard students, it remained for students at specific colleges for quite a while. When I interviewed Mark Zuckerberg at Startup School, he said that while it was a lot of work…

Facebook 最初只对哈佛学生开放，后来逐步扩展到其他特定大学，很久之后才全面开放。扎克伯格说，为每个学校建课程列表很费劲，但这样做让学生觉得这个网站是“自己的家”。任何市场型创业通常都要从一个细分市场起步，但这个方法对其他类型也适用。关键是要问：有没有一个细分市场，能让你快速聚集起临界数量的用户？先在一个小池子里做透，比一开始就铺开更有效。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

自本朝元豐至紹興，戶口率以十戶為二十一口，以一家止于兩口，則無是理，蓋詭名子戶，漏口者眾也。然今淛中戶口率以十戶為十五口有奇」；蜀中戶口率以十戶為二十口弱。蜀人生齒非盛于東南，意者蜀中無丁賦，於漏口少爾。昔陸宣公稱租庸調之法曰：「不校閱而眾寡可知。」是故一丁授田，決不可令輸二丁之賦，非若兩稅鄉司能開闔走弄于其閒也。自井田什一之後，其惟租庸調之法乎？《葉水心論戶口》為國之要，在於得民。民多則田墾而稅增，役眾而兵強。田墾稅增，役眾兵強則所…

本朝从元丰到绍兴，十户平均只有二十一口，一家才两口不合常理，显然是诡名子户、漏口严重。现在浙中十户约十五口，蜀中十户约二十口。蜀地人口不比东南多，但蜀中无丁赋，所以漏口少。陆贽称赞租庸调法：“不校阅而众寡可知。”因为一丁授田，绝不可能让一丁交两丁的赋，不像两税法的乡司能上下其手。井田什一之后，大概只有租庸调法了。叶水心说：治国要得民，民多则田垦税增，役众兵强。

本文本为公版；底本与原文链接见上。版权

← 返回原文库

白话

上下文

今日一问

同主题延伸

你的邮箱