古今图书集成·食货典·第032卷·第77则 · 陈梦雷等（编）

第一次撮苗曰鏃，第二次平壟曰布，第三次培根曰「擁」，第四次添功曰復。一次不至，則稂莠之害，秕稗之雜入之矣。諺云：「穀鋤八遍餓殺狗」，為無糠也。其穀畝得十石，斗得八米，此鋤多之效也。凡耘苗之法，亦有可鋤不可鋤者。旱耕塊墢，苗薉同孔出，不可鋤治，此耕者之大難責鋤也。曾氏《農書芸稻篇》謂：《禮記》有曰：「仲夏之月，利以殺草，可以糞田疇，可以美土疆。」蓋耘除之草，和泥渥漉，深埋禾苗根下，漚罨既久，則草腐爛而泥土肥美，嘉穀蕃茂矣。大抵耘治水田之法，必先審度形勢，先於最上處瀦水，勿致走失，然後自下旋放旋耘之，不問草之有無，必遍以手排漉，務令稻根之傍液液然而後已。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC032%E5%8D%B7
定位：第032卷·第77则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

第一次间苗叫“镞”，第二次平垄叫“布”，第三次培土叫“拥”，第四次追加功夫叫“复”。一次不到位，杂草和秕稗就会混进来。谚语说“谷锄八遍饿杀狗”，因为谷子没糠，狗没得吃。这样一亩能收十石，一斗能出八升米，这是多锄的效果。但耘苗也有能锄和不能锄的情况：旱耕土块大，苗和草一起从孔里出来，就不能锄，这是耕作的难处。曾氏《农书·芸稻篇》说：《礼记》讲仲夏除草可以肥田。把锄掉的草和泥沤烂，深埋在禾苗根下，草腐烂后泥土肥美，庄稼茂盛。水田耘草要先看地形，在上游蓄水，然后从下往上放水耘田，不管有没有草，都要用手排漉，让稻根旁有泥浆。

上下文

继续引《齐民要术》和曾氏《农书》，讲锄地次数、效果及水田耘草方法。

今日一问

你除草时是否把草变成肥料，还是随手丢弃？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 神农（旧题）《神农本草经》

扁蓄味苦平。主治浸淫疥瘙疽痔，殺三蟲。生山谷。

萹蓄味苦、性平，主要治疗浸淫疮、疥疮、瘙痒、疽、痔等皮肤和肛肠疾病，还能杀灭三种寄生虫。古人用它清热利湿、杀虫止痒，内服或外洗均可。现代遇到湿疹、痔疮或肠道寄生虫，可在医生指导下使用，但不可自行大量采服，以免引起不适。

事业 · 韩非《韩非子》

天有大命，人有大命。夫香美脆味，厚酒肥肉，甘口而疾形；曼理皓齒，說情而捐精。故去甚去泰，身乃無害。權不欲見，素無爲也。事在四方，要在中央。聖人執要，四方來效。虚而待之，彼自以之。四海既藏，道陰見陽。左右既立，開門而當。勿變勿易，與二俱行。行之不已，是謂履理也。夫物者有所宜，材者有所施，各處其宜，故上無爲。使雞司夜，令狸執鼠，皆用其能，上乃無事。上有所長，事乃不方。矜而好能，下之所欺；辯惠好生，下因其材。上下易用，國故不治。用一之道，以…

天有大命，人有大命。香美脆味、厚酒肥肉，可口却伤身；曼理皓齿，悦情却耗精。所以去掉过分和过度，身体才无害。权柄不要显露，平常无为。事情在四方，关键在中央。圣人执关键，四方来效。虚而待之，彼自用之。四海既藏，道阴见阳。左右既立，开门而当。勿变勿易，与二俱行。行之不已，是谓履理。万物有所宜，材有所施，各處其宜，所以上无为。使鸡司夜，令狸执鼠，都用其能，上乃无事。上有特长，事就不方。矜而好能，下之所欺；辩惠好生，下因其材。上下易用，国故不治。用一之道，以名为首。名正物定，名倚物徙。所以圣人执一以静，使名自命，令事自定。不见其采，下故素正。因而任之，使自事之；因其事而，彼将自举之。

投资 · 塞缪尔·斯迈尔斯《节俭》

There is an old English proverb which says, "He that would thrive must first ask his wife;" but the wife must not only let her husband thrive, but help him, otherwise she is not the "help meet" which is as needful for…

英国有句老话说：“想兴旺，先问妻。”但妻子不能只是不拦着丈夫兴旺，还得帮他，否则就算不上“合适的帮手”——对工人家庭来说，这份帮手和别的养家男人一样需要。孩子成长时所处的道德氛围是女人营造的，男人成年后的生活方式也跟她们有很大关系。没错，男人可能握着缰绳，但往哪个方向赶车，多半是女人说了算。卢梭说“男人总是女人造就的样子”，这话离真相很近。落到做法上：家庭重大开销和储蓄计划，夫妻要一起商量，别把理财当成一个人的事；谁更细心，就让谁管日常账目。

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