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陈梦雷等(编):古今图书集成·食货典·第033卷·第10则
陈梦雷等(编)《钦定古今图书集成·食货典》· 第033卷 · 投资 · 健康 · 领导 · 认知
大學衍義補《重民之事》《舜典》:「咨十有二牧,曰:食哉惟時。」臣按:君之所以治者以民,民之所以生者以食,食之所以足者以農,農之所以耕者以時,人君所以設為州牧以子養乎民,使之得以遂其生。欲遂其生,日食不可闕,欲足其食,農時不可違,此帝舜所以咨牧而必以食為先而勉之以時也。帝曰:「棄,黎民阻饑,汝后稷,播時百穀。」臣按:帝舜於咨四岳求奮事功,熙帝載之後,即首命棄以仍其舊職,而後繼之敷教明刑之官,則農事在所重而當先可知矣。周公作《無逸》曰:「君子所其無逸,先知稼穡之艱難。
出处:
https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC033%E5%8D%B7
定位:第033卷·第10则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对
白话
核心是强调君主治理以民为本,民以食为天,食以农为本,农以时为要。舜咨询十二州牧时,首先强调“食哉惟时”,即粮食生产要不违农时。作者丘濬按语说,君主治民,民靠食生存,食靠农生产,农靠时耕作,所以设州牧养民,必须把食放在首位,勉励不违农时。舜又命弃为后稷,播时百谷,把农事放在敷教明刑之前,说明农事最重。周公《无逸》也要求君子先知稼穑艰难。这体现了古代重农、不违农时的治理思想。今天看,尊重生产规律、保障基础产业,仍是治理要务。
上下文
出自《古今图书集成·食货典》引丘濬《大学衍义补·重民之事》,阐述舜命官重农、不违农时的思想。
今日一问
在你负责的事情中,是否把最基础、最根本的环节放在优先位置?如何确保不误“农时”?
公版古籍;原文逐字取自 Wikisource,仅作分段,未附标点以外的改写。
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