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陈梦雷等（编）：古今图书集成·食货典·第034卷·第46则
陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》· 第034卷 · 投资 · 健康 · 财富 · 领导
民貧則姦邪生。貧生於不足，不足生於不農，不農則不地著，不地著則離鄉輕家，民如鳥獸，雖有高城深池，嚴法重刑，猶不能禁也。」夫寒之於衣，不待輕煖；饑之於食，不待甘旨。饑寒至身，不顧廉恥。人情一日不再食則饑，終歲不製衣則寒。夫腹餒不得食，膚寒不得衣，雖慈母不能保其子，君安能以有其民哉？明主知其然也，故務民於農桑，薄賦斂，廣蓄積，以實倉廩，備水旱，故民可得而有也。民者在上，所以牧之，趨利如水走下，四方無擇也。夫珠玉金銀，饑不可食，寒不可衣，然而眾貴之者，以上用之故也。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC034%E5%8D%B7
定位：第034卷·第46则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
百姓贫穷就会产生奸邪。贫穷生于不足，不足生于不农，不农就不附着于土地，不附着土地就离乡轻家，百姓像鸟兽一样，即使有高城深池、严法重刑，也不能禁止。寒冷时对衣服不要求轻暖，饥饿时对食物不要求甘美。饥寒临身，就不顾廉耻。人之常情，一天吃不上两顿就饿，一年不制衣就冷。肚子饿没饭吃，身上冷没衣穿，即使慈母也不能保住孩子，君主怎能拥有百姓？明主知道这样，所以让百姓致力于农桑，减轻赋税，广积粮食，充实仓廪，防备水旱，所以能拥有百姓。百姓在上者看来，是所牧养的，他们趋利如水往低处流，四方无所选择。珠玉金银，饿不能吃，冷不能穿，但众人珍贵它，是因为君主使用它。
上下文
晁错继续论述民贫生奸、饥寒不顾廉耻，主张明君重农桑、薄赋敛、广蓄积，并指出金银珠玉不如五谷。
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你更看重“可食可衣”的实在价值，还是“轻便易藏”的象征价值？
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