古今图书集成·食货典·第034卷·第48则 · 陈梦雷等（编）

勤苦如此，尚復被水旱之災，急政暴虐，賦斂不時，朝令而暮改。當其有者，半賈而賣，亡者取倍稱之息」，於是有賣田宅鬻子孫以償債者矣。方今之務，「莫若使民務農。欲民務農，在於貴粟。貴粟之道，在於以粟為賞罰。至於粟有所渫，可時赦，勿收農民租。如此德澤加於萬民，民愈勸農。」上從其言。詔曰：「道民之路，在於務本。朕親率天下農，十年於今，而野不加闢，歲一不登，民有饑色，是從事焉尚寡，而吏未加務也。吾詔書數下，歲勸民種樹，而功未興，是吏奉吾詔不勤，而勸民不明也。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC034%E5%8D%B7
定位：第034卷·第48则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

农民已经非常辛苦，还要遭受水旱灾害，官府急征暴敛，赋税不按时节，早上命令晚上就改。有粮食的人半价卖掉，没有的人借高利贷，于是有人卖田宅、卖子孙来还债。当前要务，不如让百姓务农。要让百姓务农，在于提高粮食地位。提高粮食地位的办法，是用粮食来行赏罚。粮食有剩余时，可适时赦免，不征收农民租税。这样恩泽遍及万民，百姓更勉励务农。皇上听从建议，下诏说：引导百姓的道路在于务本。我亲自率领天下农耕，至今十年，但田野没有开辟，一旦歉收，百姓面有饥色，是从事农业的人还少，而官吏没有加劲。我多次下诏，每年劝民种树，但功效未兴，是官吏奉诏不勤，劝民不明。

上下文

出自《钦定古今图书集成·食货典》，辑录汉代重农诏令与议论，反映古代以农为本的治国思路。

今日一问

今天若想推动一件事，是发文件多，还是像文帝那样亲自示范、检查官吏执行？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

\x千金定吼丸\x 南星半夏（各四两用生姜牙皂各三两煎湯浸星半一宿切片再加白矾二两入湯内同星半煮至湯干去姜皂只用星半）贝母枳實（麸炒）黄连（姜炒）黄芩（酒炒）连翘（去心）白附子天麻僵蚕（炒）桔梗栝蒌（各一两）锦纹大黄（酒拌九蒸九晒一两）青礞石（用硝如金色者五錢）沉香（五錢）上爲细末。竹沥、姜汁和爲丸。如弹子大。每服一丸。临卧。口噙化下。或丸如黍米大姜湯送下亦可。一人哮吼十数年。发則上气喘促。咳嗽吐痰。自汗。四肢发冷。六脉…

核心是：哮喘多年、发作时喘促痰多，可用千金定吼丸化痰降气；若见自汗、四肢冷、脉沉细，那是气虚脾弱，得改用人参、黄芪、白术、茯苓等补气健脾。为什么？古人把哮喘分虚实：痰壅气逆是实，用南星、半夏、礞石、大黄、竹沥等攻痰；久病脉弱是虚，就不能再攻，要补。这体现“同病异治”。今天看，定吼丸里有些药较猛，不能自行配制；但“先辨虚实再用药”的原则很实用，尤其久病体虚者，盲目用猛药会更伤正气。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

衛將軍王商惡陳湯，奏「湯妄言昌陵且復發徙；又言黑龍冬出，微行數出之應。」廷尉奏「湯非所宜言，大不敬。」詔以湯有功，免為庶人，徙邊。

卫将军王商讨厌陈汤，上奏说陈汤妄言昌陵还要再次迁徙百姓；又说黑龙冬天出现，是皇帝频繁微服出行的应验。廷尉奏称陈汤说了不该说的话，属大不敬。皇帝下诏，念陈汤有功，免为庶人，流放边疆。

事业 · 布克·T·华盛顿《力争上游》

Two other thoughts troubled me a good deal. I feared that people who heard that Mrs. Washington and I were going to Europe might not know all the circumstances, and might get the idea that we had become, as some might…

布克·华盛顿在准备去欧洲度假时，心里很不安。他担心别人听说他和妻子要去欧洲，会以为他们摆阔、忘本，因为当时黑人一旦有点成就，常被说成爱炫耀、学富人。他也觉得，别人都在干活，自己却去休假三四个月，良心过不去，而且他从小一直工作，根本不会休假。这提醒我们：休息不是罪过，长期劳作的人需要学会主动安排休息，不必太在意别人怎么想；同时要明白，休息是为了更好地工作，不是炫耀。

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