古今图书集成·食货典·第036卷·第44则 · 陈梦雷等（编）

然後衣禮服，出棘牆，奉茲珍繭，盈彼懿筐，纍纍乎如將薦卵，皎皎乎有類凝霜。既依於后，亦獻於王。所以申課績之勞止，展威儀之孔將。遂繰三盆，修六服。或黼或黻，或朱或綠，期有事於王公，庶無勞於杼軸。侯其偉而，實足尚之。享廟之容克備，展敬之禮允釐。斯蓋夫人之畏慎，王者之肅祗。不然者，賦有織紝之筐，貢有畎岱之絲。海人奉冰蠶至止，園客將絲緒來茲。冠冕之服可成，祭祀之儀可輯。可以重其珍美，可以揚其裼襲。何必桑壇而世婦斯復，繭館而夫人乃入。俾來者既殫，恆日不暇給。

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定位：第036卷·第44则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

皇后和夫人养蚕献茧，是国家重典。她们穿礼服，捧蚕茧，依礼献给君王，彰显勤劳和威仪。然后缫丝织成各种礼服，供祭祀和王公使用。这体现夫人谨慎、王者肃敬。否则，只靠进贡丝织品，虽可成衣，但缺少亲蚕的示范。所以桑坛献茧之礼，是要输出勤苦恭敬，劝勉农功，使后宫有序，百代崇敬。

上下文

出自《献茧赋》，描写皇后亲蚕献茧的礼仪，强调其教化意义。

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健康 · 龚廷贤《寿世保元》

一論小儿盗汗。寒热往來。胡黄连、柴胡各等分。爲细末。炼蜜爲丸。如鸡头子大。每一丸至三丸。用酒少许化開。更入水五分。重湯煮二三十沸。放温。食后和渣服之。一治小儿虚汗。或心血液盛。亦发爲汗。此藥收敛心气。新罗人参川当归（各三錢）上细锉。用雄猪心一个。切三片。每服二錢。猪心一片。井水一盏半煎。食前。作两次服。一治小儿盗汗。因食生冷之物过多。或热水淘饭。大能损土。爲水之所伤。則不能制其津液。故成汗自出也。牡蛎（二錢）黄（蜜炙）…

小孩睡觉时出汗、时冷时热，可用胡黄连和柴胡等分研末，炼蜜成丸，每次一至三丸，用少许酒化开，加水，隔水煮开，温后连渣服。若虚汗或心血液盛而汗，可用人参、当归与猪心煎服，收敛心气。若因吃生冷或热水淘饭伤脾胃，导致津液不固而盗汗，可用牡蛎、黄芪、生地水煎服。外治可用五倍子或何首乌末，用口水调涂肚脐，一夜即止。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

初令民二十一成丁，減役者每歲十二番為二十日役，減調絹一匹為二丈。週末榷酒坊、鹽池、鹽井，至是皆罷之。秘書監牛弘上表，以「典籍屢經喪亂，率多散逸。周氏聚書，僅盈萬卷。平齊所得，除其重雜，裁益五千。興集之期，屬膺聖世。為國之本，莫此為先。豈可使之流落私家，不歸王府！必須勒之以天威，引之以微利，則異典必臻，觀閣斯積。」隋主從之。丁巳，詔購求遺書於天下，每獻書一卷，賚縑一匹。

隋朝规定男子二十一岁成丁，减役后每年服役二十天，减调绢一匹为二丈。北周时对酒坊、盐池、盐井征税，至此都废除。秘书监牛弘上表说：典籍屡经战乱，多散失。北周聚书仅万卷，平齐所得除去重复，只增五千。如今圣世，收集典籍是为国之本，岂可让它们流落私家！必须用皇威和微利引导，珍本才会出现。隋主听从，下诏购求遗书，献一卷赏缣一匹。核心是：文化典籍的收集保护需要国家重视和利益激励。

事业 · 亨利·福特《我的生活与工作》

We need more diversity all round. The four-track system everywhere would not be a bad idea. We have a single-track money system. It is a mighty fine system for those who own it. It is a perfect system for the…

我们需要全方位的多样性。到处都修四轨铁路不算坏主意。可我们的金融体系却是单轨的。对拥有它的人来说，这系统好得很；对收利息、控制信贷的金融家来说，简直完美，因为他们实际上拥有“货币”这种商品和造钱用钱的机器。他们喜欢就留着吧。但人们正发现，这系统在“困难时期”很糟糕，因为它把线路堵死，交通中断。如果特殊利益有特殊保护，普通人也该有。出路、用途和融资渠道的多样化，是我们抵御经济危机的最强防线。

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