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陈梦雷等(编):古今图书集成·食货典·第036卷·第62则

陈梦雷等(编)《钦定古今图书集成·食货典》· 第036卷 · 投资 · 哲学 · 行动 · 领导

且圖匱者于其豐,防險者于其逸。有備所以無患,克勤是用終吉。三推之禮廢,則倉廩以之虛。肆眚之恩廢,則簡書以之佚。欽哉欽哉,能事斯畢。夫然則農功可大,農扈允臧。以農為本兮國有常令,以農率下兮人知向方。亦既奉宗廟,亦既備蒸嘗,一人垂訓兮萬國昌固。有迷于日用,于胥頌羙兮聲洋洋。《祈田判》甲擊土鼓,祈年穀於田祖。司察以「禮不下庶人」,寘于罪。不伏。《對》傅昇卿先王教人,貴賤有等,常籍為重。躬青耜於靈壇,終畝惟勤;法朱絃於御典,候鳥星之仲月,闢龍鱗於上腴,祥應豳《詩》,祈歲功於土穀,疑生魯禮,罪越命於金章。

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定位:第036卷·第62则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

要在丰足时想到匮乏,在安逸时防备危险。有准备才能无患,能勤勉才能最终吉祥。三推之礼废弃,粮仓就会空虚;赦免恩泽废弃,文书就会散佚。恭敬啊恭敬,能做好这些事。这样农功才能光大,农官才能称职。以农为本,国家有常法;以农率下,百姓知道方向。既供奉宗庙,又备好祭祀,天子垂训,万国昌盛。有人迷惑于日常之用,众人歌颂赞美,声名洋洋。下面《祈田判》:甲击土鼓,向田祖祈求年谷丰登。司察以“礼不下庶人”为由,判他有罪。甲不服。傅昇卿对答:先王教化百姓,贵贱有等级,籍田为重。在灵坛亲执青耜,终亩勤勉;依法度于御典,候鸟星仲月,开垦上等肥田,祥应《豳诗》,向土谷祈岁功,疑生鲁礼,罪越命于金章。

上下文

《古今图书集成·食货典》引唐代判文,讨论庶人祈田是否违礼,涉及籍田礼与民间祭祀的冲突。

今日一问

当制度规定与民间实际需求冲突时,你会先查规则还是先看效果?

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