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陈梦雷等(编):古今图书集成·食货典·第037卷·第71则

陈梦雷等(编)《钦定古今图书集成·食货典》· 第037卷 · 投资 · 行动 · 决策 · 领导

四顧而溝塍鱗次,三推而土膏脈起。諸侯諸公,咸以班而遞進;或五或九,洎終畝而方止。陟巍臺以遐眺,觀萬民之舉趾。一人有慶,既穆穆以皇皇;百辟致辭,復雍雍而濟濟。大徇之典將行,享醴之讌斯啟。時則有大宗伯捧策而進曰:「臣聞民之天在食,國之本惟民。」伊籍田之大禮,實累代之攸遵。善乎虢公之言,上帝之粢盛於是乎出,民之蕃庶於是乎生,事之供給於是乎在,和協輯睦於是乎興,財用蕃殖於是乎始,敦龐純固於是乎成者也。彼千畝之不籍,固取誚於《麟經》;伊元嘉與《泰始》,亦徒具乎彌文。

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定位:第037卷·第71则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

这段赋描写古代天子举行籍田礼的场面:天子亲自推犁,诸侯按等级依次耕作,最后登上高台观看百姓劳作。核心是强调农业为治国根本,籍田礼不是表演,而是提醒君臣重农。作者借大宗伯之口说:民以食为天,国以民为本;籍田礼正是历代遵循的大礼,粮食、人口、财用、和睦都由此而生。反过来,如果君主不举行籍田礼,就会被史书讥讽;即使举行了,若只讲排场而无实心,也只是徒具形式。所以,礼的关键不在仪式本身,而在君主是否真正重视农耕、体恤民力。

上下文

出自清代陈梦雷等编《古今图书集成·食货典》,此卷收录历代籍田礼赋,本文为其中一篇,铺陈天子亲耕、劝农的典礼。

今日一问

今天,我们用什么方式表达对粮食和农业的重视,而不流于形式?

公版古籍;原文逐字取自 Wikisource,仅作分段,未附标点以外的改写。

本文本为公版;底本与原文链接见上。 版权

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