古今图书集成·食货典·第038卷·第43则 · 陈梦雷等（编）

至於京畿之間，亦復如是。往往為之傷心飲泣，撫掌深嘆。計此度之，雖邊郡應屯之地，目所不擊，足所不到之處，夫亦是耳。大抵官非其人，理非其要。膏腴之區，貪併於巨室；磽确之地，荒失於小民，而屯田壞矣；務貪多者，失於鹵莽；困賦稅者，一切拋荒，而農業隳矣。所謂地有遺利，民有餘力，此之謂也。」臣聞國猶家也，理家猶理國也。理家之道，力農者安，專商者危，入不逮所出者貧，剝人以肥己者亡。有人於此千金之產，置棄不理，顧乃逐商賈之微贏，漁閭閻以取息，日出其筐篋以禦外侮，不待知者，亦決知其不可矣。

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定位：第038卷·第43则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

至于京畿之间，也是如此。往往为之伤心饮泣，抚掌深叹。估计边郡应屯之地，目所不见、足所不到之处，也是如此。大抵官非其人，理非其要。膏腴之区，被巨室贪并；硗确之地，被小民荒废，屯田坏了；贪多者失于粗放；困于赋税者一切抛荒，农业毁了。所谓地有遗利、民有余力，就是这个意思。我听说国犹家也，理家犹理国。理家之道，力农者安，专商者危，入不敷出者贫，剥人肥己者亡。有人于此有千金之产，弃置不理，却追逐商贾微利，渔夺闾阎取息，每天拿出筐篋以御外侮，不用智者也知道不可。

上下文

此段以家喻国，批评土地兼并和农业粗放，强调重农抑商、量入为出。

今日一问

你的家庭或组织是否也存在“入不敷出却追逐微利”的情况？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 黄帝（旧题）《黄帝内经》

黃帝曰：余聞五疫之至，皆相梁易，無問大小，病狀相似，不施救療，如何可得不相移易者？

黄帝问：五疫到来时，人们互相传染，无论大小症状相似，如果不施救疗，怎样才能不被传染？这其实是预防隔离的思想。核心是：疫病传染性强，症状相似，要避免相互移易。做法上，除了治疗，更要注重防护，比如避免接触、增强正气。这提醒我们，面对传染病，隔离和预防是关键，不能只靠治疗。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

寵任陸令萱、穆提婆、高阿那肱、韓長鸞等宰制朝政，宦官鄧長顒、陳德信、胡兒何洪珍等並參預機權，各引親黨，超居顯位。官由財進，獄以賄成，競為奸諂，蠹政害民。舊蒼頭劉桃枝等皆開府封王，其餘宦官、胡兒、歌舞人、見鬼人、官奴婢等濫得富貴者，殆將萬數，庶姓封王者以百數，開府千餘人，儀同無數，領軍一時至二十人，侍中、中常侍數十人，乃至狗、馬及鷹亦有儀同、郡君之號，有鬥雞，號開府，皆食其干祿。諸嬖倖朝夕娛侍左右，一戲之賞，動逾巨萬。既而府藏空竭，乃賜…

北齐后主宠任陆令萱、穆提婆、高阿那肱、韩长鸾等宰制朝政，宦官邓长颙、陈德信、胡人何洪珍等都参与机要，各自引荐亲党，越级占据显要职位。官职靠钱财进升，狱讼靠贿赂成事，竞相奸诈谄媚，蠹政害民。旧奴仆刘桃枝等都开府封王，其余宦官、胡人、歌舞人、见鬼人、官奴婢等滥得富贵者，将近一万，庶姓封王的以百计数，开府千余人，仪同无数，领军一时多至二十人，侍中、中常侍数十人，甚至狗、马、鹰也有仪同、郡君的封号，斗鸡号称开府，都享受俸禄。那些宠幸之人朝夕在左右娱乐侍奉，一次游戏的赏赐，动辄超过巨万。后来府库空竭，就赐二三郡或六七县，让他们卖官取钱。因此做太守县令的，大多是富商大贾，竞相贪婪放纵，赋税繁多，徭役沉重，民不聊生。

事业 · 约翰·D·洛克菲勒《洛克菲勒回忆录》

Then come the national and international claims. These properly appeal especially to men of large means throughout the country, whose wealth admits of their doing something more than assist in caring for the local…

有钱人做慈善，别只盯着家门口。全国乃至全球性的公益和基督教组织覆盖面广、专业可靠，把大额捐款交给它们，比零散回应各地个人的求助更明智。因为个人求助真假难辨、效率低，而大机构能统一调配、把资源送到最需要的地方。洛克菲勒说自己一直这么做，每天的经验都让他更确信这个办法对。

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