古今图书集成·食货典·第039卷·第19则 · 陈梦雷等（编）

〈又〉但令黃犢無人佩，布穀何勞也勸耕。〈又〉《雲龍山觀燒詩》有云：「行觀農事起，畦壟如纈紋。」〈又〉《吳中田婦歎有云》：「今年粳稻熟苦遲，庶見霜風來幾時。霜風來時雨未瀉，杷頭出菌鎌生衣。眼枯淚盡雨不盡，忍見黃穗臥青泥。茅苫一月隴上宿，天晴穫稻隨車歸。」元郭鈺詩有云：「玉山分雨秧苗綠，蒼龍為耘虎收穀。」明高啟詩有云：「帶星耕處軛」〈又〉《雞喚曉耕人農桑部紀事一《禮記·祭法》：厲山氏之有天下也，其子曰農，能殖百穀。《韓非子說難》：「歷山之農者侵畔，舜往耕焉，期年甽畝正，仲尼歎曰：『躬耕處苦，而民從之，故曰：聖人之德化乎』。」

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定位：第039卷·第19则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

这段选句收苏轼、元郭钰、明高启诗及农桑纪事。苏轼《云龙山观烧》说看农事兴起，田垄像花纹；《吴中田妇叹》说今年粳稻熟得苦迟，盼霜风来；霜风来时雨未停，杷头生菌、镰刀生衣；眼枯泪尽雨不尽，忍看黄穗倒在青泥里；茅草棚在田垄上住一个月，天晴就随车收稻归。元郭钰诗说玉山分雨秧苗绿，苍龙耘田虎收谷。明高启诗说带星耕处驾牛，鸡叫唤醒耕人。纪事引《礼记·祭法》说厉山氏之子农能种百谷；《韩非子》说历山农人争田界，舜去耕种，一年后田界正，孔子叹圣人德化。核心是农事艰辛与德化劝农。

上下文

选自《古今图书集成·食货典》农桑部选句及纪事，收苏轼、郭钰、高启诗和《礼记》《韩非子》事。

今日一问

遇到争界纠纷，是强行裁决，还是像舜那样以身作则让人心服？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 葛洪《肘后备急方》

若已得汗，不複更取，但好將息，將護之。若未瘥，愈后數日中，亦可更作。若長將，亦可煎為丸，北人服此治腳多效，但須極好硫黃耳，可預備之。若脛已滿，捏之沒指者。但勒飲烏犢牛溺二三升，使小便利，息漸漸消。當以銅器，尿取新者為佳。無烏牛，純黃者，亦可用之。又方取牽牛子，搗，蜜丸如小豆大五丸。取合，小便利，亦可，正爾吞之，其子黑色，正似子核形，市人亦賣之。又方三白根，搗碎。酒飲之。又方酒若水煮大豆飲其汁。又食小豆亦佳。又生研胡麻酒和服之，瘥。又方…

如果已经出汗，就不再发汗，只要好好休息调护。没好，愈后几天里还可以再做。长期用可煎成丸，北方人用这法治脚气多有效，但要用极好的硫黄，可预先备好。若小腿肿得捏下去没指，就多喝乌犍牛尿二三升，使小便通利，肿慢慢消，用铜器接新尿最好；没有乌牛，纯黄牛也行。又用牵牛子捣碎蜜丸如小豆大，吞五丸，小便通利即可，牵牛子黑色像子核，市上也卖。又三白根捣碎酒饮。又酒或水煮大豆喝汁，吃小豆也好。又生研胡麻酒和服。又大豆三升水一斗煮取九升，加清酒九升再煎取九升，慢慢喝，小便通利肿就消。风引白鸡竹沥独活等汤及八风石斛狗脊等散，另在大方中。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

越巂夷以郡縣賦斂煩數，十二月，大牛種封離等反，殺遂久令。

越巂郡的夷人因为郡县赋税徭役太频繁，在十二月，大牛种部落的封离等人造反，杀死了遂久县的县令。核心是官逼民反：朝廷压榨过度，地方民族忍无可忍。为什么？频繁的征敛让百姓活不下去，只能铤而走险。怎么做？统治者应轻徭薄赋，地方官要体察民情，避免激化矛盾。今天看，任何组织若一味索取而不顾成员承受力，迟早引发反抗。

事业 · 本杰明·富兰克林《本杰明·富兰克林自传》

Meredith came accordingly in the evening, when we talked my affair over. He had conceiv'd a great regard for me, and was very unwilling that I should leave the house while he remain'd in it. He dissuaded me from…

梅雷迪思晚上来找富兰克林商量出路。他很看重富兰克林，不愿他离开，劝他别回老家，并分析：凯默欠了一屁股债，债主开始不安，店铺经营糟糕，常为换现金亏本卖货，赊账又不记账，迟早倒闭，那正是机会。富兰克林说没钱，梅雷迪思透露父亲很赏识他，若两人合伙，父亲愿意出钱。梅雷迪思春天学徒期满，到时可从伦敦运来印刷机和铅字。他自知不是好工匠，提议：富兰克林出技术，他出资金，利润平分。

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