古今图书集成·食货典·第040卷·第29则 · 陈梦雷等（编）

男耕女織，終歲勤苦，擇其精者輸之官，餘麤惡者，將以仰事俯育，而親民之吏，復橫斂以盡之，則民鮮有不凍餒者矣』。」《楊大淵傳》：「大淵兄子文安，充閬州安撫使。閬州累遭兵變，戶口凋耗，文安乃教以耕桑，民始復業。」《李德輝傳》：「德輝為太原守，至郡，崇學校，表孝節，勸耕桑，立社倉，一權度，凡可以阜民者，無不為之。嘉禾瑞麥，六出其境。」《董文用傳》：「至元八年，立司農司，授山東東西道巡行勸農使。山東自更叛亂，野多曠土，文用巡行勸勵，無間幽僻。入登州境，見其墾開有方，以郡守移刺某為能，作詩表異之。

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定位：第040卷·第29则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

张德辉对世祖说：男耕女织终年辛苦，好的缴官，次的留作养家，可基层官吏还横征暴敛，百姓难免冻饿。所以劝农不能只催生产，还要管住乱收费。杨大渊教民耕桑、李德辉劝耕立社仓、董文用巡行劝农，都是把生产、仓储、减负一起抓。核心是：让农民能留下劳动成果，生产才可持续。

上下文

同卷摘录元人传记，强调劝农与吏治、仓储相配合。

今日一问

你推动一件事时，有没有同时减少执行环节的额外负担？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 拉尔夫·沃尔多·爱默生《随笔》

The world has been instructed by its kings, who have so magnetized the eyes of nations. It has been taught by this colossal symbol the mutual reverence that is due from man to man. The joyful loyalty with which men have…

世界一直受国王教导，他们磁石般吸住各国的眼睛。这个巨大的象征教会了人对人应有的相互尊重。人们到处心甘情愿地效忠国王、贵族或大业主，让他们按自己的法律行走，按自己的标准衡量人和事，甚至颠倒众人的标准，不用金钱而用荣誉报答恩惠，并以个人代表法律——这种快乐的忠诚，是他们隐约表达对自己权利和尊严的意识的一种象形文字，即每个人都有这种权利。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

先是，契丹王李吐乾與可突干復相猜忌，攜公主來奔，不敢復還，更封遼陽王，留宿衛；可突干立李盡忠之弟邵固為主。車駕東巡，邵固詣行在，因從至泰山，拜左羽林大將軍、靜折軍經略大使。

此前，契丹王李吐乾与可突干互相猜忌，李吐乾带着公主投奔唐朝，不敢回去，被改封为辽阳王，留在京城宿卫；可突干另立李尽忠的弟弟邵固为主。玄宗东巡时，邵固到行宫朝见，并随驾到泰山，被任命为左羽林大将军、静折军经略大使。核心是：唐朝对契丹内部矛盾采取接纳来奔者、承认新主的策略，以维持边疆稳定。做法是：给投奔者封官留京，同时承认实际掌权者，避免直接冲突。

事业 · 奥里森·斯威特·马登《向前进》

There is a peculiar quality of superiority which comes from dealing with _realities_ that we do not find in the superficial city conditions. The life-giving oxygen, breathed in great inspirations through constant…

有一种优越品质来自与真实事物打交道，这是肤浅的城市环境所没有的。在持续肌肉运动中大口呼吸的氧气，使乡下男孩的肺活量远大于城市青年，户外劳动也帮他练出强健体质。犁地、锄草、割草，农场的每样活都给他力量和活力。他的肌肉更硬，身体更结实，脑纤维也具备同样的优质。他不断在脑中和肌肉里储存力量与能量，这些日后可能成为塑造国家命运的强大因素，或成为支撑国家之船不触礁的脊梁。这种在乡村储存起来的惊人后备力量，会在成功的银行家、政治家、律师、商人或实业家身上展现出来。

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