古今图书集成·食货典·第040卷·第64则 · 陈梦雷等（编）

從來大臣，未有不留心民事而可為大臣者，他不具論。如元相王鶚，因懷孟路勸農官王秉中入朝，即訪問：「枋口去路六十里，屬濟源縣，所開水利，即今溉田幾何？」秉中曰：「水舊名古秦渠，蓋魏末司馬孚創修，至隋盧賁復開治。唐太和間，河陽節度使大加疏導，溉河內、河陽、溫濟、武陟五縣民田五十餘頃。宋天聖初」，枋堰始壞，至是秉中復為起廢。又云：初興役時，掘地丈餘，得柏枋數十段，稱曰「枋口」，豈因是得名乎？觀相國亟以民事為問，而任事者對答詳明如此，俱可為後世法。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC040%E5%8D%B7
定位：第040卷·第64则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

真正的大臣一定会关心百姓生计，否则不配当大臣。元朝宰相王鶚就是例子：他趁怀孟路劝农官王秉中入朝时，立刻追问枋口水利现在能灌溉多少田。王秉中回答得清清楚楚：这水渠从魏末司马孚创建，隋朝卢贲重修，唐朝太和年间河阳节度使大加疏浚，灌溉五县民田五十多顷；宋朝天圣初年枋堰损坏，如今他又修复了。还提到开工时挖出一丈多深，得到几十段柏木枋，所以叫“枋口”。宰相急切问农事，办事的人对答详明，都值得后世学习。

上下文

出自《古今图书集成·食货典》，记载元朝宰相王鶚关心水利、询问劝农官王秉中修复枋口渠的对话。

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健康 · 吴瑭《温病条辨》

【青蒿鱉甲湯方】（苦辛鹹寒法）青蒿（三錢）知母（二錢）桑葉（二錢）鱉甲（五錢）丹皮（二錢）花粉（二錢）水五杯，煮取二杯。瘧來前，分二次溫服。【小柴胡湯方】（苦辛甘溫法）柴胡（三錢）黃芩（一錢五分）半夏（二錢）人參（一錢）炙甘草（一錢五分）生薑（三片）大棗（去核，二枚）水五杯，煮取二杯，分二次，溫服。加減如《傷寒論》中法。渴甚者去半夏，加栝蔞根三錢。【小柴胡加乾薑陳皮湯方】（苦辛溫法）即於小柴胡湯內，加乾薑（二錢），陳皮（二錢）。水八杯…

青蒿鳖甲汤用于疟疾发作前服用，能透邪外出、滋阴清热。小柴胡汤和解少阳，加减法如伤寒论。若渴甚去半夏加栝楼根。小柴胡加干姜陈皮汤用于兼有寒湿者。湿疟表现为舌白脘闷、寒起四末、渴喜热饮，是湿邪蕴阻，用厚朴草果汤。此证热少湿多，舌白脘闷皆湿所致。治疗湿疟要化湿为主，兼以清热。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

史館修撰李翱上言，以為：「定禍亂者，武功也；興太平者，文德也。今陛下既以武功定海內，若遂革弊事，復高祖、太宗舊制；用忠正而不疑，屏邪佞而不邇；改稅法，不督錢而納布帛；絕進獻，寬百姓租賦；厚邊兵，以制戎狄侵盜；數訪問待制官，以通塞蔽；此六者，政之根本，太平所以興也。陛下既已能行其難，若何不為其易乎！以陛下天資上聖，如不惑近習容悅之辭，任骨鯁正直之士，與之興大化，可不勞而成也。若不有此為事，臣恐大功之後，逸欲易生。進言者必曰：『天下既平矣…

史馆修撰李翱上言说：平定祸乱靠武功，振兴太平靠文德。陛下已用武力统一天下，若能革除弊政、恢复高祖太宗旧制；信任忠正不疑，远离邪佞；改税法，不收钱而收布帛；杜绝进献，宽减百姓租赋；厚待边兵，抵御外族侵盗；多访问待制官，打通言路。这六条是政本，太平由此兴起。陛下已能行难事，为何不做容易的？若不这样，臣怕大功之后容易生逸乐。进言的人必说天下已平，可以高枕无忧。这样太平就难指望了。

事业 · 保罗·格雷厄姆《《如何努力工作》》

It might not seem there's much to learn about how to work hard. Anyone who's been to school knows what it entails, even if they chose not to do it. There are 12 year olds who work amazingly hard. And yet when I ask if I…

关于如何努力，似乎没什么可学的。上过学的人都知道努力意味着什么，即使他们选择不努力。有12岁的孩子努力得惊人。但当我问自己现在是否比上学时更懂努力，答案绝对是肯定的。我知道的一件事是：如果你想做伟大的事，就必须非常努力。小时候我不确定这一点。学业难度不一，不总是需要超级努力才能做好。一些著名成年人的事，他们似乎几乎不费力就做到了。也许有某种方式可以靠纯粹的天才逃避努力？现在我知道答案了：没有。

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