古今图书集成·食货典·第045卷·第24则 · 陈梦雷等（编）

若耕其半，則兩路新砦兵費已不盡資內地，況能盡闢之乎？前此所不敢進耕者，外無捍衛也。今於葭蘆、米脂相去一百二十里間各建一砦，又其間置小堡鋪相望，則延州之義合、白草與石州之吳堡、剋明以南諸城砦千里，邊面皆為內地，而河外三州荒閑之地，皆可墾闢，以贍軍用。凡昔為夏人所侵及蘇安靖棄之以為兩不耕者，皆可為法耕之。」於是就糴河外，而使河內之民被支移者，量出腳乘之直，革百年遠輸貴糴，以免困公之弊。財力稍豐，又通葭蘆之道於麟州之神木，其通堡砦亦如葭蘆、米脂之法，而橫山膏腴之地皆為我有矣。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC045%E5%8D%B7
定位：第045卷·第24则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

如果只耕种一半，那么两路新寨的军费已经不必完全依赖内地，何况全部开垦呢？此前不敢推进耕种，是因为外面没有屏障。现在在葭芦、米脂相距一百二十里之间各建一寨，又在其间设置小堡铺相互瞭望，那么延州的义合、白草与石州的吴堡、克明以南各城寨千里边境，都成为内地，而河外三州的荒闲土地，都可以开垦，来供养军队。凡是过去被西夏侵占以及苏安靖放弃作为两不耕的地方，都可以依法耕种。于是就近在河外买粮，而让河内百姓被支移的，酌量出脚乘的费用，革除百年远途运输高价买粮、以免困弊公家的弊端。财力稍丰，又打通葭芦到麟州神木的道路，其通堡寨也如葭芦、米脂的办法，而横山的肥沃土地就都归我们所有了。

上下文

吕惠卿上疏论述边疆营田策略，主张先建堡寨保障安全，再逐步开垦，以省内地转运之费。

今日一问

在推进一项计划时，是否应先创造安全条件再行动？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 忽思慧《饮膳正要》

黃雌雞（一隻，撏淨）右以鹽、酱、醋、茴香、小椒末同拌匀，刷雞上，令炭火炙乾焦，空腹食之。貞觀中，太宗苦於痢疾，眾醫不效，問左右能治愈者，當重賞。時有術士進此方：用牛奶子煎蓽撥，服之立瘥。治水腫，浮氣，腹脹，小便澀少。猯肉（一斤，細切）葱（一握）草菓（三箇）上件，用小椒、豆豉，同煮爛熟，入粳米一合作羹，五味調匀，空腹食之。治腹中水癖，水腫。黃雌雞（一隻，撏淨）草菓（二錢）赤小豆（一升）上件，同煮熟，空心食之。治十種水病不瘥。青頭鴨（一隻…

这里有几个方子：黄雌鸡用盐、酱、醋、茴香、小椒末拌匀刷在鸡上，炭火烤干焦，空腹吃，治脾胃虚弱下痢；贞观年间唐太宗患痢疾，太医无效，有术士进方用牛奶子煎荜拨，服后立刻痊愈；猯肉切细加葱、草果、小椒、豆豉煮烂，入粳米做羹，空腹吃，治水肿浮气腹胀小便涩少；黄雌鸡加草果、赤小豆煮熟，空腹吃，治腹中水癖水肿；青头鸭加草果、赤小豆填入鸭腹煮熟，空腹吃，治十种水病不瘥；大萝卜煮熟绞汁，和粳米同煮粥，治消渴舌焦口干小便数。这些方子针对下痢、水肿和消渴。

事业 · 佚名（旧题）《诗经》

毛詩序：「《河廣》，宋襄公母歸于衞，思而不止，故作是詩也。」誰謂河廣，一葦杭之，誰謂宋遠，跂予望之。誰謂河廣，曾不容刀，誰謂宋遠，曾不崇朝。《河廣》，二章，章四句。誰說黃河寬又廣？一只葦筏可渡航。誰說宋國路遙遠？蹄起腳尖可眺望。誰說黃河寬又廣？一條小船容不下。誰說宋國路遙遠？一個上午可走到。

这首诗讲的是宋襄公的母亲被送回卫国后，思念儿子却无法相见。她说：谁说黄河宽？一只苇筏就能渡过；谁说宋国远？踮起脚就能望见。谁说黄河宽？一条小船都容不下；谁说宋国远？一个上午就能走到。核心是：物理距离不是问题，心理距离才是障碍。今天我们可以学的是，当思念亲人或朋友时，不要被“太远”“太忙”的借口挡住，主动联系，距离其实没那么可怕。

事业 · 塞缪尔·斯迈尔斯《自助论》

Self-discipline and self-control are the beginnings of practical wisdom; and these must have their root in self-respect. Hope springs from it—hope, which is the companion of power, and the mother of success; for whoso…

自律和自制是实践智慧的开端，它们必须扎根于自尊。希望由此而生——希望是力量的伴侣、成功的母亲；强烈希望的人内心有奇迹的礼物。最卑微的人也可以说：“尊重自己、发展自己，是我人生的真正责任。作为社会大系统中负责任的一员，我对社会及其创造者负有责任，不能贬低或毁掉自己的身体、心智或本能。相反，我必须尽力使这些部分达到最高完善。我不仅要压制恶，还要唤起天性中的善。我尊重自己，也同样尊重他人，正如他人也尊重我。”由此产生相互尊重、正义和秩序，法律成为其书面记录和保障。

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