陈梦雷等（编）：古今图书集成·食货典·第046卷·第4则

核心是外界诱惑不能扰乱感官，邪僻之事不能迷惑内心，无论愚笨聪明、贤能与否，都不被外物吓住，所以合于养生之道。为什么？因为内心有定力，不随外境转。怎么做？面对眼花缭乱的信息和欲望，主动筛选，不沉迷；遇到反常之事保持冷静，不盲目跟风；无论自己资质如何，都守住本心，不被外物牵着走。

占卜龟甲和鬼神不足以决定胜负，左右亲信和地理方位不足以专断战事。依赖这些，没有比这更愚蠢的了。古代先王尽力亲近百姓，致力于彰明法度。法度明，忠臣就受鼓励；刑罚必行，奸臣就止步。忠臣受鼓励、奸臣止步，而土地扩大、君主尊贵，秦国就是这样；群臣结党营私、掩盖正道、行私曲，而土地削减、君主卑微，崤山以东六国就是这样。混乱衰弱就会灭亡，这是人性；治理强盛就能称王，这是古来的道理。越王勾践依赖大龟与吴国作战而失败，自身臣服入吴为奴；回国后弃龟，明法亲民以报复吴国，夫差就被擒。所以依赖鬼神的人会怠慢法度，依赖诸侯的人会危害国家。曹国依赖齐国而不听宋国，齐国攻楚时宋国灭了曹。邢国依赖吴国而不听齐国，越国攻吴时齐国灭了邢。许国依赖楚国而不听魏国，楚国攻宋时魏国灭了许。郑国依赖魏国而不听韩国，魏国攻楚时韩国灭了郑。如今韩国小而依赖大国，君主怠慢而听秦、魏，依赖齐、楚为用，小国更加速灭亡。所以依赖别人不足以扩大领土，韩国却看不到。

爱德华当时很年轻，觉得比彻先生这种处理钱的方式，正好印证了大家常说的：这位普利茅斯教堂的牧师不懂生意。但多年以后，他再回想这件事，看法完全变了——这恰恰是这位伟大传教士极其体贴别人的一个生动例子。比彻不是不会算账，而是故意不把账算得太清，以免让年轻人难堪。他宁愿自己显得糊涂，也要保护对方的自尊和方便。