古今图书集成·食货典·第047卷·第25则 · 陈梦雷等（编）

咸淳十年，瀛國公即位。以侍御史陳堅等言，「清邸第戚畹及御前寺觀諸田」按《宋史瀛國公本紀》：十年七月癸未，即皇帝位。十一月甲午，括邸第戚畹及御前寺觀田，令輸租按《食貨志》：十年侍御史陳堅、殿中侍御史陳過等奏，「今東南之民力竭，西北之邊患棘，而邸第戚畹、御前寺觀，田連阡陌，亡慮數千萬計，皆巧立名色，盡蠲二稅，不可不加釐正。望與二三大臣亟議行之。」詔可。瀛國公德祐元年以公田害民盡給田主按《宋史瀛國公本紀》：德祐元年三月「壬申朔，詔以公田給佃主，令率其租戶為兵。」

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定位：第047卷·第25则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

核心是：南宋末豪强寺观占田逃税，民力已竭。咸淳十年瀛国公即位，侍御史陈坚等奏：东南民力枯竭，西北边患紧急，而邸第、戚畹、御前寺观田连阡陌，数千万计，巧立名目全免二税，必须厘正，请与大臣速议。诏可。德祐元年，朝廷以公田害民，诏把公田给还田主，令其率租户为兵。这已是宋亡前夕的补救。

上下文

南宋末咸淳十年至德祐元年，陈坚等奏请清查权贵寺观田产，朝廷一度括田又给还。

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你身边有没有享有特权却逃避责任的现象，该如何推动厘正？

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健康 · 张仲景《伤寒论》

凡治溫病，可刺五十九穴。又身之穴三百六十有五，其三十九穴灸之有害，七十九穴刺之為災，并中髓也。

治疗温病，可以针刺五十九个穴位。人身上有三百六十五个穴位，其中三十九个穴位灸了有害，七十九个穴位刺了会出问题，并且会伤到骨髓。核心是强调针灸选穴有禁忌，不是所有穴位都能随便灸或刺。温病热邪盛，宜刺不宜灸，且要避开禁穴。这提醒我们，任何治疗手段都有适用范围和风险，必须专业操作，不可盲目。

事业 · 奥里森·斯威特·马登《向前进》

The time was when the boy who gave no signs of genius or unusual ability was consigned to the farm, and the brilliant boy was sent to college or to the city to make a career for himself. But we are now beginning to…

过去人们把没出息的孩子送去种地，把聪明的送进大学或城市；农业被看成没脑子的人混饭吃的下等活。但科学照进来后，人们发现种地需要高能力、好教育，需要细腻体贴的才华。农业和天文学一样是大学问，农民日子过得平庸，往往只是没把脑子用进土里。今天务农或做任何手艺，都别只卖力气，要学科学、用方法，把智慧掺进本行。

投资 · 颜之推《颜氏家训》

自古明王聖帝，猶須勤學，況凡庶乎！此事遍於經史，吾亦不能鄭重，聊舉近世切要，以啟寤汝耳。士大夫子弟，數歲已上，莫不被教，多者或至禮、傳，少者不失詩、論。及至冠婚，體性稍定；因此天機，倍須訓誘。有志尚者，遂能磨礪，以就素業；無履立者，自茲墮慢，便為凡人。人生在世，會當有業：農民則計量耕稼，商賈則討論貨賄，工巧則致精器用，伎藝則沈思法術，武夫則慣習弓馬，文士則講議經書。多見士大夫恥涉農商，差務工伎，射則不能穿劄，筆則纔記姓名，飽食醉酒，忽…

古代圣王尚且勤奋学习，何况普通人？士大夫子弟从小受教育，到成年时更应训导。有志者磨砺成就事业，无志者堕落为凡人。人生在世各有专业：农民耕种、商人贸易、工匠精器、艺人研技、武人习武、文人讲经。但常见士大夫耻于农工商，射箭不能穿甲，写字只会姓名，饱食终日无所事事。有的靠家世得官便自满，忘记修学；遇到大事议论时张口结舌，宴集赋诗时低头沉默。所以有见识的人替他们羞愧。何必吝惜几年勤学，而终身受辱呢？

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