古今图书集成·食货典·第053卷·第47则 · 陈梦雷等（编）

賈人在市，其家所受田，則曰賈田；每人在官者，其家所受田，則曰官田；田賦所出以飼牛者，曰牛田；田賦所出以飼馬者，曰牧田；公卿大夫有功而受賞者，曰賞田。此《載師》七等受田之制然也。孟子曰：「仁政自經界始。」經界既正，分田制祿，可坐而定。是故大司徒之造都鄙，而繼曰分地職、制地貢，小司徒之經土地，而繼曰「任地事，令貢賦」；遂人之經田野，而繼曰「頒職作事，以令貢賦，載師之物。」地事授地職，亦必辨任土之征，蓋經野以分田，則必足賦以制祿也。然夏后氏五十而貢，殷人七十而助，周人百畝而徹，徹之為言通也，蓋與貢助之法通行也。

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定位：第053卷·第47则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

核心是：古代分田和制禄是连在一起的，先正经界，再分田制禄。七等田各有用途：宅田给退休者，士田给有禄者，贾田给商人，官田给在官者，牛田牧田养牛马，赏田赏功臣。同时，授田之后必须定赋税，因为分田是为了足赋，足赋是为了制禄。夏商周三代税制不同：夏贡、殷助、周彻，彻是通行的意思，兼用贡助。这说明土地、赋税、俸禄要配套设计。今天做财政改革，也要把资源分配、税收和支出连起来考虑。

上下文

总结《周礼》中分田制禄与贡助彻税制的关系，引《孟子》经界之说和夏商周税法。

今日一问

你的资源分配和收入支出，是否形成了配套的闭环？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 高濂《遵生八笺》

忌食蘿蔔。《太清草木方》云：「槐子乃虛星之精，是月上巳日，採而吞之，每服二十一粒。去百病，長生通神。」「是月宜食芋，無礙」十月事忌「是月初一、十四日，忌裁衣交易。」《白雲忌》：「十月忌食豬肉，發宿氣。且亥為豬肖，宜忌之，人能終身忌之，其有益於人自多，《本草》考之可見。」《千金方》：「十月勿食椒，傷血脈。勿食韭，令人多涕唾。勿食霜打熟菜，令人面上無光。勿食獐肉，動氣。勿食豬腎，十月腎旺也，不令死氣入腎。」又曰：「是月夫婦戒同寢，忌純陰用…

忌吃萝卜。太清草木方说：槐子是虚星之精，这个月上巳日采摘吞服，每次二十一粒，能去百病，长生通神。这个月适合吃芋头，没有妨碍。十月事忌：这个月初一、十四日，忌裁衣交易。白云忌说：十月忌吃猪肉，会引发旧病。而且亥对应猪，所以宜忌。人能终身忌之，益处自然多，本草考证可见。千金方说：十月不要吃花椒，伤血脉；不要吃韭菜，令人多鼻涕唾沫；不要吃霜打过的熟菜，令人面色无光；不要吃獐肉，动气；不要吃猪肾，十月肾旺，不让死气入肾。又说：这个月夫妇应戒同寝，忌纯阴用事。这个月不要戴暖帽，让脑受冻则无眩晕之疾。法天生意说：十月初四，不要责罚人，所以刑官这天罢刑，大忌。这个月二十五日，不宜问疾。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

讓乃令密建牙，別統所部，號薄山公營。密部分嚴整，凡號令士卒，雖盛夏，皆如背負霜雪。躬服儉素，所得金寶，悉頒賜麾下，由是人為之用。麾下士卒多為讓士卒所陵辱，以威約有素，不敢報也。讓謂密曰：「今資糧粗足，意欲還向瓦崗，公若不往，唯公所適，讓從此別矣。」讓帥輜重東引，密亦西行至康城，說下數城，大獲資儲。讓尋悔，復引兵從密。

翟让于是让李密建立自己的军府，单独统领所部，号称薄山公营。李密部署严整，号令士卒，即使盛夏也像背负霜雪一样严肃。他自身节俭朴素，所得金宝全部分赐部下，因此人人愿为他效力。李密麾下士卒多被翟让士卒欺凌侮辱，但因李密威令素来严明，不敢报复。翟让对李密说：“现在粮草大致充足，我想回瓦岗，您若不去，随您所适，我们就此分别。”翟让率辎重向东，李密也西行到康城，说服几座城投降，获得大量物资储备。翟让不久后悔，又带兵跟随李密。

事业 · 奥里森·斯威特·马登《向前进》

Years afterwards when the children of the party had become men and women, some of them went to see a splendid house, filled with all kinds of beautiful and valuable objects. There they met the owner, once the very boy…

多年以后，当年聚会上的孩子们都长大成人，其中一些人去参观一座华丽的房子，里面摆满了各种美丽珍贵的物品。在那里，他们见到了房子的主人——正是当年那个觉得能透过门缝偷看他们玩耍就是莫大荣幸的男孩。他已经成为伟大的雕塑家托瓦尔森。马登讲这个故事，是想告诉读者：出身卑微、被人看不起的孩子，也可能通过努力成就非凡。不要因为眼前的处境而轻视任何人，也不要因为自己起点低就放弃梦想。坚持努力，时间会证明一切。

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