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陈梦雷等(编):古今图书集成·食货典·第055卷·第39则

陈梦雷等(编)《钦定古今图书集成·食货典》· 第055卷 · 投资 · 认知 · 决策 · 行动

近世諸儒論田制,乃欲混井田溝洫為一,則不可行。鄭氏注分作兩項,卻是。永嘉陳氏曰:「鄉、遂用貢法,《遂人》是也。都、鄙用助法,《匠人》是也。按《遂人》云:『百夫有洫,十夫有溝』。溝即不見得包溝、洫在內,若是在內,當云百夫、十夫之間矣。《匠人》溝、洫卻在內,故以間言。方十里者,以開方法計之,為九百夫;方百里者,以開方法計之,為萬夫。《遂人》《匠人》兩處各是一法。朱子總其說,謂貢法十夫有溝,助法『八家同井』」,其言簡而盡矣,但不知其必分二法者何故?

出处: https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC055%E5%8D%B7
定位:第055卷·第39则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

核心是批评近世儒者把井田和沟洫混为一谈,认为行不通。郑玄注分作两项是对的。永嘉陈氏说:乡、遂用贡法,就是《遂人》说的;都、鄙用助法,就是《匠人》说的。《遂人》说百夫有洫、十夫有沟,沟不一定包含沟洫在内,若包含,应说百夫十夫之间。《匠人》的沟洫却在里面,所以说“间”。方十里按开方法算九百夫,方百里算万夫。《遂人》《匠人》各是一法。朱子总结说贡法十夫有沟,助法八家同井,话简单但透彻,只是不知为何一定要分两法。

上下文

同出《古今图书集成·食货典》,引永嘉陈氏及朱子,讨论贡法与助法的区别。

今日一问

面对复杂制度,为什么古人强调分类处理而非一刀切?这对今天管理有何启发?

公版古籍;原文逐字取自 Wikisource,仅作分段,未附标点以外的改写。

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