古今图书集成·食货典·第056卷·第53则 · 陈梦雷等（编）

臣按：勳此書，朱熹、呂祖謙皆稱許之。今考其書，「百里之縣歲率米五萬一千斛、錢萬二千緡、絹四千餘匹、綿三千四百斤，取民過重，恐非後世所宜用者。」〈以上田產。〉《虞書》曰：「予決九州，距四海，濬畎澮距川《周禮》：遂人「掌邦之野，凡治野，夫間有遂，十夫有溝，百夫有洫，千夫有澮，萬夫有川。」《稻人》：「掌稼。下地，以瀦畜水，以防止水，以溝蕩水，以遂均水，以列舍水，以澮瀉水。」《匠人》為溝，洫廣尺、深尺謂之𤰝，廣二尺、深二尺謂之遂。井間廣四尺、深四尺謂之溝，廣八尺，深八尺謂之洫，廣二尋，深二仞謂之澮。

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定位：第056卷·第53则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

臣按：林勋这本书，朱熹、吕祖谦都称赞。今考其书，百里之县每年大约米五万一千斛、钱一万二千缗、绢四千多匹、绵三千四百斤，取民过重，恐怕不是后世所宜用的。以上田产。《虞书》说：我决九州，距四海，疏浚畎浍距川。《周礼》：遂人掌管邦之野，治野时，夫间有遂，十夫有沟，百夫有洫，千夫有浍，万夫有川。稻人掌管稼，下地以潴蓄水，以防止水，以沟荡水，以遂均水，以列舍水，以浍泻水。匠人做沟，洫广尺深尺叫𤰝，广二尺深二尺叫遂，井间广四尺深四尺叫沟，广八尺深八尺叫洫，广二寻深二仞叫浍。

上下文

同卷，臣子评林勋书税重，并引《周礼》沟洫制度说明古代水利田制。

今日一问

你能否检查一项地方政策是否给民众造成过重负担，并思考如何调整？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

痿者。手足不能举动是也。又名软风。下体痿弱。不能趋步。及手战摇。不能握物。此症属血虚。血虚属阴虚。阴虚生内热。热則筋弛。步履艰难。而手足软弱。此乃血气两虚。风湿之症。古方通用风藥治之。非也。独东垣丹溪二先生治法。始合經意。而以清燥湯主之。丹溪又分血热湿痰。气虚血虚瘀血等法。湿热。用东垣健步丸。燥湿降阴火。加苍术、黄柏、黄芩、牛膝之类。湿痰。二陈湯加苍术、白术、黄芩、黄柏、竹沥、姜汁。气虚。四君子湯加苍术、黄芩之类。血虚。四…

这段讲“痿”的病因和治法。核心是：手足软弱、不能举动、下肢无力、手抖不能握物，多属血虚阴虚、内热筋弛，是血气两虚兼风湿，不能当普通风病用风药乱治。作者推崇李东垣、朱丹溪，主张用清燥汤为主，再分血热、湿痰、气虚、血虚、瘀血等类型：湿热用健步丸加苍术、黄柏、黄芩、牛膝；湿痰用二陈汤加苍术、白术、黄芩、黄柏、竹沥、姜汁；气虚用四君子汤加苍术、黄芩；血虚用四物汤加黄柏、苍术，兼服补阴丸；食积死血妨碍下降的，从食积死血治。潜行散、二妙散、虎潜丸也都是治痿良药。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

鄭興因恂求歸葬父母，囂不聽，而徒興捨，益其秩禮。興入見曰：「今為父母未葬，乞骸骨；若以增秩徒捨，中更停留，是以親為餌也，無禮甚矣，將軍焉用之！願留妻子獨歸葬，將軍又何猜焉！」囂乃令與妻子俱東。馬援亦將家屬隨恂歸雒陽，以所將賓客猥多，求屯田上林苑中；帝許之。

郑兴想随隗恂回故乡安葬父母，隗嚣不准，反而给他升官、换好房子。郑兴说：我为父母未葬请求归乡，若因升官换房就留下，等于拿父母当诱饵，太无礼了，将军何必用这种人！愿留下妻儿独自归葬，将军还猜疑什么！隗嚣才让他和妻儿一起东归。马援也带家属随隗恂回洛阳，因宾客太多，请求在上林苑屯田，光武帝批准。核心是：用人要尊重人的根本伦理，不能以利相诱；郑兴守孝道、不贪利，反而赢得信任。

投资 · 保罗·格雷厄姆《《认真》》

We have no difficulty believing that people would be interested in history or math or even old bus tickets for their own sake. Why can't there be people interested in self-driving cars or social networks for their own…

我们很容易相信有人纯粹出于兴趣研究历史、数学，甚至收集旧车票。为什么不能有人纯粹出于兴趣做自动驾驶或社交网络？从这个角度看，显然会有。而且，对某件事有深厚兴趣，很可能带来巨大能量和韧性——在其他领域都是如此。真正的问题是：为什么我们对商业有盲点？答案很简单，如果你懂点历史：在历史大部分时间里，赚大钱在智力上并不怎么有趣。

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