古今图书集成·食货典·第057卷·第21则 · 陈梦雷等（编）

異時成效，補助非少。」雖然，闢土之功，固為不易，而料事之智，尤人所難。方其舉事之初，量度或未必當，及其施為之際，弊病或不能無自覺失宜，許其陳首飾非、要功者，然後加以責罰。如是，則無宋人「抑勒百姓捨熟耕生」之弊矣。然此非獨《屯田》一事為然，凡天下事無不然者。元泰定中，虞集為翰林直學士，進言曰：「京師之東，瀕海數千里，北極遼海，南濱青、齊，萑葦之場也，海潮日至，淤為沃壤。用浙人之法築隄，捍水為田，聽富民欲得官者，合其眾分受以地，官定其畔以為限。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC057%E5%8D%B7
定位：第057卷·第21则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

核心是：开疆辟土不易，料事之智更难，所以做事要允许试错和纠偏。作者说，举事之初考虑未必周全，实施中难免出弊，应允许当事人自陈失宜、改正错误，对饰非要功者再责罚，这样才不会有宋人强迫百姓舍熟田耕生田的毛病。这不只屯田一事，天下事都如此。接着引元泰定年间虞集建议：京师以东濒海数千里，海潮淤为沃壤，可用浙人筑堤捍水为田，让富民合众分地，官定边界，能耕万夫者授万夫田为长，千夫百夫同理，察惰者更换，三年看成效定税，五年有积蓄给官禄，十年不废可世袭。

上下文

出自《古今图书集成·食货典》，作者引元代虞集京东沿海屯田策，说明试错纠偏与长期激励的重要性。

今日一问

你负责的事，有没有设定“三年看成效、五年给回报”的长期规则，还是只求短期不出错？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

一癫狗咬方斑蝥（一日二日三日至七日止用七个七日外记日每日一个至百日）雄黄（二錢）麝香（三分小儿不用亦可或用二三厘）滑石（五六錢或二两亦可）上俱观人禀气虚實。用糯米一勺。與斑蝥同炒。以赤爲度。斑蝥去头尾翅足。各爲细末每帖用一二茶匙酒调服。如不饮酒。米湯亦可。服藥去毒物。从小便中出。或口吐出。都是大小块子。毒出后。于疮口下去三寸。灸三壮效。先吃香油一碗。次用油洗疮口。又砂糖水调涂。仍服砂糖水一两碗。一被虎伤。用生葛根汁服。…

疯狗咬方：斑蝥（咬后一至七日用七个，七日外每日一个至百日）、雄黄二钱、麝香三分（小儿不用或二三厘）、滑石五六钱或二两。根据人体质虚实，用糯米一勺与斑蝥同炒至赤色，斑蝥去头尾翅足，各研细末，每帖用一二茶匙酒调服；不饮酒用米汤。服药后毒物从小便出或口吐出，都是大小块子。毒出后，在疮口下三寸灸三壮。先吃香油一碗，再用油洗疮口，又砂糖水调涂，并服砂糖水一两碗。被虎伤，用生葛根汁服并洗伤处，或白矾末纳疮口，痛即止。被骡马咬，用马鞭草烧灰油调敷。百虫入耳，用盐汁灌，或葱汁更好，或猪油少许炙香置耳边，或芦管入耳口吸，虫随出。疯狗咬伤，用番木鳖即马钱子磨水吃，并看头顶有红头发急扯去。

事业 · 刘向（编）《战国策》

太卜譴之曰：「周之祭地為祟。」趙乃還之。杜赫欲重景翠於周，謂周君曰：「君之國小，盡君子重寶珠玉以事諸侯，不可不察也。譬之如張羅者，張於無鳥之所，則終日無所得矣；張於多鳥處，則又駭鳥矣；必張於有鳥無鳥之際，然後能多得鳥矣。今君將施於大人，大人輕君；施於小人，小人無可以求，又費財焉。君必施於今之窮士，不必且為大人者，故能得欲矣。」周共太子死，有五庶子，皆愛之，而無適立也。司馬翦謂楚王曰：「何不封公子咎，而為之請太子？」左成謂司馬翦曰：「周…

太卜谴责说：周祭祀之地有祟。赵于是归还土地。杜赫想让景翠在周受重用，对周君说：您的国家小，把君子的重宝珠玉都用来事奉诸侯，不可不察。好比张网捕鸟，张在无鸟处，整天无所得；张在多鸟处，又惊鸟；必须张在有鸟无鸟之间，才能多捕鸟。现在您施惠于大人物，大人物轻视您；施于小人，小人没什么可求，又费财。您必须施于现在穷困、将来可能成为大人物的人，才能得偿所愿。周共太子死，有五个庶子，周君都爱，没立嫡。司马翦对楚王说：何不封公子咎，并为他请太子？左成对司马翦说：周君不听，是您智困而交绝于周。不如对周君说：谁想立？悄悄告诉翦，翦让楚王资助他土地。公若想为太子，就让人对相国御展子、廧夫空说：王好像想让您做，这是健士，居中不便相国。

事业 · 塞缪尔·斯迈尔斯《自助论》

It has also been objected to the book that too much notice is taken in it of men who have succeeded in life by helping themselves, and too little of the multitude of men who have failed. “Why should not Failure,” it has…

也有人批评这本书：太注意那些靠自助成功的人，太少提大量失败的人。有人问：为什么失败不能像成功一样有自己的《名人传》？其实失败并非不能有，只是单纯记录失败大概会让人非常沮丧，也学不到什么。不过下面会说明，失败是真正工作者最好的训练，它能刺激人重新努力，激发人最好的能力，推动人在自我修养、自我控制和知识智慧上成长。这样看，被毅力征服的失败，总是充满趣味和教益，我们已用许多例子来说明这一点。

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