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陈梦雷等(编):古今图书集成·食货典·第057卷·第34则
陈梦雷等(编)《钦定古今图书集成·食货典》· 第057卷 · 财富 · 领导 · 投资 · 健康
又謂:「鄉、遂、公邑之吏,或促民以公,使不得恤其私;諸侯專國之政,或恣為貪暴,稅民無藝,故畿內用夏貢,邦國用商助。賈公彥之徒,遂以載師,自國中園、廛」以至甸、稍、縣、都,皆無過十二。是鄉、遂及四等公邑,皆用貢而無助,以明鄉、遂特為溝洫而已。然先王之為井田也,使所飲同井,所食同田,所居同廛,所服同事,出入相友,守望相助,疾病相扶持。鄉、遂六軍之所寓庸,豈各授之田而不為井法乎?《大田》之詩言「曾孫來止」而歌「雨我公田,遂及我私」;《噫嘻》之詩,言春夏祈穀于上帝,而歌「駿發爾私,十千維耦。」
出处:
https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC057%E5%8D%B7
定位:第057卷·第34则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对
白话
郑玄又说:乡遂公邑的官吏可能用公事催促百姓,使他们不能顾及私事;诸侯专擅国政,可能任意贪暴,向民征税没有限度,所以王畿内用夏代的贡法,邦国用商代的助法。贾公彦等人于是认为载师从国中园廛到甸稍县都,税率都不过十分之二,乡遂及四等公邑都用贡而无助,以证明乡遂只是沟洫而已。但先王实行井田,是要让同井的人共饮、同田的人共食、同廛的人同住、同事的人同服,出入相伴,守望相助,疾病相扶持。乡遂是六军所寄寓的地方,怎能各授田而不实行井法呢?《大田》诗说‘雨我公田,遂及我私’,《噫嘻》诗说‘骏发尔私,十千维耦’,都证明有公田和耦耕。
上下文
作者反驳郑玄、贾公彦认为乡遂用贡法而无井田的说法,引《诗经》证明乡遂也有公田和耦耕。
今日一问
当你用制度解释社会时,是否忽略了制度背后‘出入相友、守望相助’的生活理想?
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