陈梦雷等（编）：古今图书集成·食货典·第057卷·第48则

自利腹满、小便清长、脉濡而小，病在太阴，是湿偏重、脏阴无热的证候，应当温脏，不要通腑，用加减附子理中汤。方中去人参、甘草之甘守，加茯苓、厚朴通运。若自利不渴，属太阴，甚至呃逆、冲气上逆，是土败危候，用附子粳米汤急救。此条比上条更危，上条脏阳未败，此条脏阳已结，邪阴无忌惮，故纯用守补，扶阳抑阴。

核心是：国家最重要的工具是政令，政令有威信君主才尊贵，君主尊贵国家才安定。为什么？政令轻贱，君主就卑微，国家就危险。所以安国在于尊君，尊君在于行令，行令在于严罚。罚严令行，百官都害怕；罚不严令不行，百官都高兴。明君治民的根本没有比政令更重要的。所以说：损害政令、增补政令、不执行政令、滞留政令、不服从政令，这五种都处死无赦，一切只看政令。如果君主不明，政令虽然从上面发出，下面却可以议论行不行，那就是威权下落到民手里，求君主不危险是不可能的。政令发出而滞留的无罪，就是教民不敬；不执行的无罪、执行的反而有罪，就是教民不听；政令发出而由官吏议论行不行，就是威权下分；增损政令的无罪，就是教民走邪路。这样，巧佞的人会借此营私结交，结党的人会借此阿党取与，贪利的人会借此聚财，懦弱的人会借此巴结富贵，便辟自夸的人会借此买誉成名。所以政令一出，等于给百姓指出五条邪路，求上不危、下不乱，是不可能的。

雇主和员工一样都是人，都有人的局限。他只有能胜任岗位才配待在那个位置。如果他能把企业引向正轨，让员工信任他不会危及他们的生计，那他就称职；否则，他连婴儿都不如。雇主只该凭能力被评判，他可能只是员工眼中的一个名字、一块招牌。但企业本身是实实在在的，它生产生计，是持续运转的实体。它是否称职，就看工资袋是不是按时发出来。