古今图书集成·食货典·第062卷·第11则 · 陈梦雷等（编）

及為成師，居太傅，端刑法，輯訓典，國無姦民，後之人可則。是以受隨范。及文子成晉、荊之盟，豐兄弟之國，使無有間隙，是以受郇、櫟。今吾子嗣位，於朝無姦行，於國無邪民，於是無四方之患，而無外內之憂。賴三子之功而饗其祿位。今既無事矣，而非龢，於是加寵，將何治為？」宣子說，乃益龢田而與之和。《左傳》襄公二十九年夏，晉侯使司馬女叔侯來治杞田，弗盡歸也。晉悼夫人慍曰：「齊也取貨先君，若有知也，不尚取之。」公告叔侯，叔侯曰：「虞、虢、焦、滑、霍、揚、韓、魏，皆姬姓也，晉是以大，若非侵小，將何所取？

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定位：第062卷·第11则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

这段讲的是晋国大夫叔向劝范宣子不要亏待功臣。叔向说：当年这些功臣的后代，有的做了太傅，整肃刑法、修明典章，国内没有奸邪之民，后人可以效法，因此受封随、范；有的促成晋楚盟约，使兄弟之国和睦无隙，因此受封郇、栎。如今你继承父位，朝中无恶行，国中无邪民，四方无患，内外无忧，全靠这三位功臣的功劳，你才安享禄位。现在国家无事，他们却得不到和睦，你反而加宠他人，这算什么治理？范宣子听了很高兴，就增加龢的田邑并让他和睦。

上下文

出自《左传》襄公二十九年，晋国大夫叔向劝执政范宣子善待功臣之后，体现春秋时期论功行赏、以德服人的政治伦理。

今日一问

今天你在团队中，是否记得那些打下基础却未得回报的人？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 李时珍《本草纲目》

仍用煎水入鹽少許，日日熏洗之。《醫學集成》云︰治痔用馬蘭根，搗敷片時，看肉平即去之。稍遲，恐肉反出也。【附方】新六。諸瘧寒熱︰赤腳馬蘭搗汁，入水少許，發日早服，或入少糖亦可。（《聖濟總錄》）絞腸沙痛︰馬蘭根葉，細嚼咽汁，立安。（《壽域神方》）打傷出血︰竹節草即馬蘭，同旱蓮草、松香、皂子葉（即柜子葉，冬用皮）。爲末。搽入刀口。（《摘玄方》）喉痺口緊︰用地白根即馬蘭根，或葉搗汁，入米醋少許，滴鼻孔中，或灌喉中，取痰自開。（孫一松《試效方》…

马兰（又名竹节草、地白根）可治多种热毒和出血症。治痔疮用马兰根捣敷，但要看肉平就及时去掉，稍迟可能肉反出来。治疟疾寒热，用赤脚马兰捣汁，发作日早晨服，可加少许糖。绞肠痧痛，细嚼马兰根叶咽汁。打伤出血，用马兰同旱莲草、松香、皂子叶研末搽伤口。喉痹口紧，用马兰根叶捣汁加米醋滴鼻或灌喉取痰。水肿尿涩，用马兰菜加黑豆、小麦酒水煎服。缠蛇丹毒，用马兰、甘草擂醋搽。这些方多取马兰清热解毒、凉血利湿之功，但外敷要掌握时间，内服需辨症。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

元嬰與蔣王惲皆好聚斂，上嘗賜諸王帛各五百段，獨不及二王，敕曰：「滕叔、蔣兄自能經紀，不須賜物；給麻兩車以為錢貫。」二王大慚。

滕王元婴和蒋王恽都喜好聚敛钱财。高宗曾赐给诸王每人五百段帛，唯独不给这两王，下敕说：滕叔、蒋兄自己会经营，不需要赐物；给他们两车麻做穿钱的绳子。两人大为惭愧。高宗用幽默讽刺的方式点破他们贪财，既没有直接处罚，又让他们当众难堪。这种管理手法既保留了皇族体面，又传递了批评，比直接斥责更有效。

事业 · 爱德华·博克《爱德华·博克自传》

Edward went home to his father, exhibited his swollen hand, explained the reason, and showed the penmanship lesson which he had refused to copy. It is a singular fact that even at that age he already understood…

爱德华回家给父亲看肿手，解释原因，并拿出他拒绝抄的书法范本。他虽小却已懂：要成功应对美国制度，不能只破坏，还得建设。他回房拿出报纸上见过的意大利手写体，对父亲说这种简单字体比花哨的斯宾塞体更实用；既然要学书法，为什么不学更有用的？核心是：反抗之后要给出更好的替代方案，别只停留在抱怨。

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