古今图书集成·食货典·第063卷·第34则 · 陈梦雷等（编）

賈相憤然以去就爭之，於是再降聖旨云：買田永「免和糴，自是良法美意。要當始於浙西，庶他路視為則也。所在利病，各有不同，行移難於一律，可令三省照此施行。」既而賈相內引入劄，力言其便，御筆遵依，轉劄侍從、臺諫、給舍、左右司、三省，奉行惟謹焉。賈相遂先以自己浙西萬畝為官田表倡，嗣榮王繼之，浙西師機趙孟奎亦申省自陳投賣。自是朝野卷舌，噤不敢發一語。獨禮書夕郎徐經孫一疏力陳買田之害，言多剴切，竟不付外，遂四乞休致，而寂無和之者。先是議以官品逾限田外回買立說，此猶有抑強嫉富之意。

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定位：第063卷·第34则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

贾似道愤然以去就相争，皇帝再降圣旨：买田永免和籴是良法美意，应先从浙西开始，他路视作榜样。各地利病不同，难以一律，令三省照此施行。贾似道又内引入札力言其便，皇帝遵依，转札侍从、台谏、给舍、左右司、三省，奉行惟谨。贾似道先以自己浙西万亩为官田表倡，嗣荣王继之，浙西师机赵孟奎也申省自陈投卖。从此朝野卷舌，噤不敢发一语。独礼书夕郎徐经孙上疏力陈买田之害，言辞剀切，竟不付外，遂四乞休致，寂无和之者。起初议以官品超限田外回买，尚有抑强嫉富之意。

上下文

出自《钦定古今图书集成·食货典》，记贾似道以去就争推行公田法，并带头献田，压制反对意见，反映权相专权。

今日一问

当领导者带头“表倡”一项政策时，下属的沉默是支持还是恐惧？如何营造敢言的环境？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

而浊气上干故也。一补舌唇方。贾兰峰传。用鲜蟹烧灰。每二錢。用乳香、没藥各二分半。涂之即生肉。如去多唇舌。用川乌、草乌爲末。摊纸一条。以凉水调合贴之。即不觉痛。可用刀取。如流血。以陈锻石涂之。愈后舌硬用白鸡冠血点之。即软。一生舌方。以活蟹一个。炙干爲末。收之。如遇此患。敷上合口即已。一治舌上肿硬。以百草霜、海盐。等分爲末。井花水调敷患处。又宜真蒲黄末。频掺舌上。内以黄连一味。煎湯服之。以泻心火。一治舌长过寸。研冰片敷…

此段汇集多种舌唇外治与急症处理：补舌唇方用鲜蟹烧灰配乳香、没药涂之生肉；若需去多余唇舌，用川乌、草乌末凉水调贴可不觉痛，流血用陈石灰止，愈后舌硬用白鸡冠血点之即软。生舌方用活蟹炙干为末敷上。舌上肿硬用百草霜、海盐等分井花水调敷，另用蒲黄末频掺，内服黄连泻心火。舌长过寸用冰片敷之即收；舌无故出血如泉用炒槐花末掺之；舌忽胀出口外俗称蜈蚣毒，用雄鸡冠血浸之即缩。并指出舌吐不收名阳强，舌缩不能言名阴强。又载一男子舌常破无皮、咽喉作痛。

事业 · 保罗·格雷厄姆《《该做什么》》

What kinds of new things count? I'd rather leave that question to the makers of them. It would be a risky business to try to define any kind of threshold, because new kinds of work are often despised at first. Raymond…

哪些种类的新事物算数？我更愿意把这个问题留给创造者自己。试图定义任何门槛都是冒险的，因为新型工作往往一开始被鄙视。雷蒙德·钱德勒写的是地道的低俗小说，如今他被公认为20世纪最好的作家之一。事实上这种模式如此常见，你可以把它当作配方：如果你对某种不被看重的工作感到兴奋，并且能解释别人忽略了什么，那么这不仅是可以做的工作，而且是应该寻找的工作。我不想定义门槛的另一个原因是我们不需要它们。创造美好新事物的人不需要规则来保持诚实。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

又詔中尉左右內史表屬縣草田，欲以償鄠、杜之民。吾丘壽王奏事，上大悅稱善。時朔在傍，進諫曰：臣聞謙遜靜愨，天表之應，應之以福；驕溢靡麗，天表之應，應之以異。今陛下累郎臺，恐其不高也；弋獵之處，恐其不廣也。如天不為變，則三輔之地盡可以為苑，何必盩、厔、鄠、杜乎？奢侈越制，天為之變，上林雖小，臣尚以為大也。夫南山，天下之阻也，南有江、淮，北有河、渭，其地從汧、隴以東，商雒以西，厥壤」肥饒。漢興，去三河之地，止霸產以西，都涇、渭之南。此所謂天…

汉武帝想扩建上林苑，让吾丘寿王登记阿城以南、盩厔以东、宜春以西的土地，打算划为苑囿。东方朔进谏：谦逊安静会得福报，骄奢过度会招灾异。陛下建台怕不高，打猎怕不广，如果天不降灾，整个三辅都可以做苑囿，何必只占这几个县？奢侈越制，天会降灾，上林苑虽小，我还嫌大。南山是天下险阻，土地肥沃，汉朝建都关中，靠的就是这片沃土。核心是：统治者不能为享乐侵占民生资源，要节制欲望。

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