古今图书集成·食货典·第064卷·第17则 · 陈梦雷等（编）

凡蠶從小與大者，乃至大，入簇，得飼荊魯二桑，小食則桑中與魯桑，荊有裂腹之患也。楊泉《物理論》曰：「使人之養民，如蠶母之養蠶，其用豈徒絲而已哉？」《五行書》曰：「欲知蠶善惡，常以三月三日，天陰。如無日，不見雨，蠶大善。」又法：埋馬牙齒於槌下，令宜蠶。《龍魚河圖》曰：「埋蠶沙於宅亥地，大富，得蠶絲吉利。以一斛二斗，甲子日鎮宅，大吉，致財千萬。」《養蠶法》「收取種繭，必取居簇中者。」「近上則絲薄」，近下則子不生也。泥屋「用福德利上」土屋，「欲四面開窗，紙糊厚為籬，屋內四角著火。」

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC064%E5%8D%B7
定位：第064卷·第17则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

核心是养蚕要像蚕母养蚕一样用心，才能惠及百姓。技术要点：小蚕到大蚕入簇，可喂荆、鲁二种桑，小蚕吃鲁桑，荆桑有裂腹之患。判断蚕好坏：三月三日阴天无日无雨，蚕大善。还有埋马牙、埋蚕沙等宜蚕习俗。收种茧要取簇中间的，近上丝薄，近下子不生。蚕室用福德利上土屋，四面开窗，纸糊厚篱，四角著火。为什么？环境均匀、温度适宜。怎么做？火不在一处，初生用毛扫，调火令冷热得所，热则焦燥冷则长迟，眠时三箔中放蚕，上下空置防土气尘埃。小蚕采桑放怀中暖后切，不见露气。喂时卷窗，蚕见明则食。老时遇雨坏茧，宜屋内簇蚕，薄布薪，散蚕后覆薪，一槌安十箔。

上下文

此段综合《物理论》《五行书》《龙鱼河图》《养蚕法》等，讲养蚕的环境控制、饲料选择与民俗宜忌。

今日一问

养蚕讲究冷热均匀、明暗得当，我们的工作环境是否也需要这样的精细调节？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 神农（旧题）《神农本草经》

茅根味甘寒。主治勞傷虛羸，補中益氣，除瘀血，血閉寒熱，利小便。其苗主下水。一名蘭根，一名茹根。生山谷。

茅根味甘性寒，主要治劳伤后身体虚弱消瘦，能补中益气、消除瘀血、治血闭和寒热，还能利小便。它的苗单独用能利水消肿。古人认为它既能补虚又能清热利尿，所以对虚劳夹瘀、小便不利合适。今天若想用茅根煮水，要知道它性寒，脾胃虚寒、尿多的人不宜久服，最好先问中医师。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

丁亥，吐谷渾寇涼州。己丑，下詔大舉討吐谷渾。上欲得李靖為將，為其老，重勞之。靖聞之，請行；上大悅。十二月，辛丑，以靖為西海道行軍大總管，節度諸軍。兵部尚書侯君集為積石道、刑部尚書任城王道宗為鄯善道、涼州都督李大亮為且末道、岷州都督李道彥為赤水道、利州刺史高甑生為鹽澤道行軍總管，並突厥、契苾之眾擊吐谷渾。

丁亥日，吐谷浑侵犯凉州。己丑日，太宗下诏大举讨伐吐谷浑。太宗想用李靖为将，但因为他年老，不忍心再劳烦他。李靖听说后，主动请求出征；太宗非常高兴。十二月辛丑日，任命李靖为西海道行军大总管，节制各军。兵部尚书侯君集为积石道、刑部尚书任城王李道宗为鄯善道、凉州都督李大亮为且末道、岷州都督李道彦为赤水道、利州刺史高甑生为盐泽道行军总管，连同突厥、契苾的军队一起攻击吐谷浑。

事业 · P.T. 巴纳姆《奋斗与胜利》

The reason, I think, why our exhibitions were not more successful in Rotterdam and Amsterdam, is that the people are too frugal to spend much money for amusement, but they and their habits and ways afforded us so much…

巴纳姆认为，他们在鹿特丹和阿姆斯特丹的展览不太成功，是因为当地人太节俭，不愿花钱娱乐。但他们反而从荷兰人的生活习惯里得到了很多乐趣，所以也不介意对方不捧场。他们在阿姆斯特丹赶上一年一度的“Kremis”集市，全城几乎所有人都去逛，门票只要一到五个便士。对普通人来说，这一年一次的节日就够乐一整年了。巴纳姆逛了几十个摊位，还趁机为美国博物馆采购和签约，比如一个白化病家庭，他觉得那是他见过最有趣、最吸引人的展品。这说明，娱乐消费要看当地人的习惯和预算，而集市是发现人才和奇珍的好地方。

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