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陈梦雷等（编）：古今图书集成·食货典·第068卷·第12则
陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》· 第068卷 · 投资 · 行动 · 领导 · 哲学
今以荒札之時，宜去幾矣，然而不已焉，故曰猶幾。禍故多藏於細微，發於人之所忽，故雖凶札之時猶幾。」《旅師》，中士四人，下士八人，府二人，史四人，胥八人，徒八十人。易氏曰：旅如羈旅、商旅之類，皆託宿於外，未安其居。新甿亦然，故以旅名 。或謂旅師之新甿，繼於鄰長之後，即民之徙於他邑而為之授者。然他邑居亦六遂之邑，乃《遂人》以下劑致甿之法，非旅師以質劑致民之法。觀《旅師》一職，言平頒興積，以至使無征役，始末皆凶荒補助之政。《大司徒》之「荒政十有二」，不言移民之事。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC068%E5%8D%B7
定位：第068卷·第12则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
现在荒札之时，本应去掉稽查，然而没有停止，所以说‘犹几’。祸患多藏在细微处，发生在人疏忽时，所以虽凶札之时仍要稽查。旅师一职，易氏说：旅如羁旅、商旅之类，都寄宿在外，未安其居。新甿也是这样，所以用旅来命名。有人说旅师的新甿，接在邻长之后，就是百姓迁到其他邑而授田的。但其他邑也是六遂之邑，是遂人以下剂致甿之法，不是旅师用质剂致民之法。看旅师一职，说平颁兴积，以至使无征役，始末都是凶荒补助之政。大司徒的荒政十二，不说移民之事。
上下文
同出《食货典》第六十八卷，引易氏等解释《周礼》旅师职掌，辨析新甿与移民的区别。
今日一问
灾荒时既要救济又要维持秩序，如何平衡放宽与稽查？
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