古今图书集成·食货典·第068卷·第17则 · 陈梦雷等（编）

鄭氏以下劑為家取二人，而此則使人之無征役，併與二人亦不役也。是知遂人乃致甿之常法，旅師乃凶荒補助之法，使無征役，非盡使之無也。《王制》曰：「自諸侯來徙家，期不從政。」則從於遂者亦可知。要必限以歲月之期，然後以地之媺惡為之等。媺謂不易之上地，惡謂再易之下地。以三地為輕重之等，至期則征役行之。《廩人》，「下大夫二人，上士四人，中士八人，下士十有六人，府八人，史十有六人，胥三十人，徒三百人。」「掌九穀之數，以待國之匪頒、賙賜、稍食。」易氏曰：「《天府職》曰『若祭天之司民、司祿，而獻民數穀數』。」

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定位：第068卷·第17则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

新移民的免役不是永久免除，而是有期限的，到期后仍要服征役。授田按土地好坏分三等：上等好地、中等、下等坏地，以此平衡负担。这体现了公平与激励：给你安顿时间，但最终要自立。同时，廪人这个官职负责掌握粮食数量，供应国家各项粮食支出，如赏赐、救济、口粮等。核心是救济有期限，授田有等差，管理有专官。

上下文

出自《钦定古今图书集成·食货典》，引易氏等对《周礼》旅师授田免役及廪人职掌的考辨。

今日一问

今天对新移民或受灾群众的帮扶，是否也该有期限和梯度？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 曹庭栋《养生随笔》

一口化，細嚼也；一腹化，入胃自化也。』老年惟藉火化，磨運易即輸精多。若市脯每加消石，速其糜爛，雖同為火化，不宜頻食，恐反削胃氣。水陸之味，雖珍美畢備，每食忌雜。雜則五味相撓，定為胃患。《道德經》曰：『五味令人口爽』，爽：失也，謂口失正味也。不若次第分頓食之，乃能各得其味，適於口，亦適於胃。食後微滓留齒隙，最為齒累。以柳木削簽，剔除務凈，虎須尤妙；再煎濃茶，候冷連漱以蕩之。韋莊詩『瀉瓶如練色，漱口作泉聲』；東坡云：『齒性便苦』。如食甘甜…

核心是：老年人靠烂煮、细嚼、少食来养胃，食物忌杂，食后要清洁牙齿。华佗说食物有三化：火化是烂煮，口化是细嚼，腹化是入胃自化。老年人尤其要靠火化，煮得烂，磨运容易，输精多。市售肉脯常加消石速烂，虽也是火化，但不宜常吃，恐伤胃气。水陆珍馐虽美，每餐忌杂，杂则五味相扰，必为胃患。《道德经》说“五味令人口爽”，爽是失的意思，口失正味。不如分顿吃，各得其味。食后残渣留齿缝最伤齿，用柳木签剔除干净，虎须更好；再煎浓茶放凉漱口。东坡说齿性便苦，吃甜食更该漱，否则生虫。公孙尼子说食甘益肉而骨不利，齿为肾之骨。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

陳王故涓人將軍呂臣為蒼頭軍，起新陽，攻陳，下之，殺莊賈，復以陳為楚。葬陳王於碭，謚曰隱王。

陈胜过去的涓人将军吕臣组织苍头军，在新阳起兵，攻打陈县，攻下后杀了庄贾，再次以陈县为楚地。把陈胜葬在砀，谥号隐王。这说明陈胜虽死，但仍有忠诚的部下为他复仇。吕臣的行动体现了对旧主的忠诚，也反映了陈胜在部分人心中仍有号召力。在组织中，领导者的品格和作为会影响下属的忠诚度。即使失败，忠诚的追随者也会努力维护其尊严。

事业 · 塞缪尔·斯迈尔斯《自助论》

For two more years he went on experimenting without any satisfactory result, until the proceeds of his survey of the salt-marshes having become nearly spent, he was reduced to poverty again. But he resolved to make a…

帕利西又实验了两年，没有满意结果。测量盐沼的收入几乎花光，他再次陷入贫困。但他决心做最后一次大努力，开始打破更多罐子。三百多片涂有混合物的陶片被送到玻璃炉，他亲自去观察烧制结果。他等了四个小时，然后打开炉子。三百片碎片中只有一片上的材料熔化了，取出来冷却。硬化时，它变白了——又白又亮！那片陶片上覆盖着白色釉料，帕利西形容为“异常美丽”！在他眼中，经过漫长等待，它无疑很美。他跑回家给妻子看，觉得自己像换了一个人。但胜利远未到来，这次部分成功只是引诱他进行更多实验和失败。

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