投资 · 中国古籍
陈梦雷等（编）：古今图书集成·食货典·第068卷·第20则
陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》· 第068卷 · 财富 · 投资 · 决策 · 领导
掌粟入之藏，辨九穀之物，以待邦用。若穀不足則止餘灋，用有餘則藏之，以待凶而頒之。王氏曰：「法式所用，有雖不足，不可以已者；有待有餘然後用者；所謂餘法用則待有餘而餘用者。」易氏曰：「《大府》所謂式貢之餘財以供玩好，幣餘之賦以待賜予，《委人》所謂『凡其餘聚以待頒賜，止餘法用止此者歟？有餘則藏之以待凶而頒之，是樂歲則取之於民，凶年則遂以頒之於民。取之不以為虐，頒之乃所以』」為利，無非充裕民之仁政。《司稼》，下士八人，史四人，徒四十人。巡野觀稼，以年之上下出斂法。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC068%E5%8D%B7
定位：第068卷·第20则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
掌管粮食入库储藏，分辨九谷种类，以备国家使用。如果粮食不足，就停止那些可以暂缓的常规开支；如果粮食有余，就储藏起来，等荒年时发放。王氏说：常规开支中，有些即使不足也不能省，有些要等有余才用；所谓“余法用”，就是等有余时才开支的部分。易氏说：《大府》说的“式贡之余财”供玩好，“币余之赋”供赏赐，《委人》说的“凡其余聚以待颁赐”，停止余法用大概指这些吧？有余就藏起来等荒年发放，这是丰年从民收取，荒年就发放给民。收取不算暴虐，发放才是利民，都是充裕百姓的仁政。《司稼》设下士八人、史四人、徒四十人，巡视田野观察庄稼，根据年成好坏制定征收法。
上下文
出自《周礼》职官制度，讲国家粮食储备与荒政，强调量入为出、丰储歉发。
今日一问
你所在的组织或家庭，有没有为“不足”和“有余”设定明确的用度规则？
公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。
你的邮箱
只用于发送原典。不发广告，不卖名单。
本文本为公版；底本与原文链接见上。 版权