古今图书集成·食货典·第069卷·第31则 · 陈梦雷等（编）

戊辰，以冀部比年水潦，民食不贍，詔案行稟貸，勸農功，賑乏絕。三月，稟冀州尤貧民，勿收今年更、租、口賦。」陽嘉二年春二月甲申，詔以吳郡、會稽饑荒，貸人種糧。按：《後漢書順帝本紀》云云。永和四年以太原旱稟貸除更賦按：《後漢書順帝本紀》：永和四年：「秋八月，太原郡旱，民庶流冗。癸丑，遣光祿大夫，案行稟貸，除更賦。」桓帝建和元年賑給荊揚二州按《後漢書桓帝本紀》：「建和元年二月，荊、揚二州人多餓死，遣四府掾分行賑給。」建和三年，詔「京師郡縣，民死，貧無以葬者，官給直，疾病致醫藥，不能自振，流移者，稟穀。」

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定位：第069卷·第31则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

阳嘉元年二月，下诏给甘陵贫民按人口大小借贷粮食。三月，因冀州连年水灾，百姓吃饭都成问题，下诏巡视借贷，鼓励农桑，救济断粮的人；又借贷给冀州最贫困的百姓，免除今年的更赋、田租和口赋。阳嘉二年二月，因吴郡、会稽饥荒，借贷给百姓种子和口粮。永和四年八月，太原郡旱灾，百姓流散，派光禄大夫巡视借贷，免除更赋。桓帝建和元年二月，荆、扬二州很多人饿死，派四府掾属分头赈济。建和三年下诏：京城和郡县百姓死亡后贫困无法安葬的，官府给钱；生病的给医药；无法自立和流亡的，借贷粮食。

上下文

辑录东汉顺帝阳嘉至桓帝建和年间的救灾措施，包括借贷种子、减免赋税、安葬死者和医疗救助，展现古代荒政的多样化手段。

今日一问

面对灾荒，除了发钱发粮，还有哪些救助方式能帮助灾民恢复生产？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

人参白术（炒）炮姜甘草（炙）加肉蔻、砂仁。上锉。生姜三片。枣二枚。水煎。空心。温服。一論孕妇疟疾。寒热相半。并产后疟疾。当归川芎白芍青皮陈皮半夏白茯苓槟榔草果良姜紫苏干葛甘草上用姜、枣煎。临发日服。一論孕妇咳嗽。用贝母麸炒。研爲末。砂糖拌匀。丸如鸡头實大。口含化效。一論妊娠忽然口噤吐沫。不省人事。言语错乱。 \x三合湯\x 当归（酒洗）川芎白芍（酒炒）生地黄陈皮白茯苓（去皮）遠志（甘草水泡去心）麦门冬（去心）竹茹石菖蒲…

核心是：妊娠期间疟疾、咳嗽、神志异常等杂病，要按证型选方，不可因怀孕而讳疾忌医。孕妇疟疾寒热往来，用当归、川芎、白芍、青皮、陈皮、半夏、茯苓、槟榔、草果、良姜、紫苏、葛根、甘草，姜枣煎，发作日服。咳嗽用贝母麸炒研末，砂糖拌匀，丸如鸡头大，含化。忽然口噤吐沫、不省人事、言语错乱，用三合汤（当归、川芎、白芍、生地、陈皮、茯苓、远志、麦冬、竹茹、石菖蒲、甘草、半夏），姜水煎服。风寒咳嗽痰喘用百合、贝母、紫菀等。妊娠不语非病，不必服药，临产前服四物汤之类即可。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

王莽恐帝外家衛氏奪其權，白太后：「前哀帝立，背恩義，自貴外家丁、傅，橈亂國家，幾危社稷。今帝以幼年復奉大宗為成帝后，宜明一統之義，以戒前事，為後代法。」六月，遣甄豐奉璽綬，即拜帝母衛姬為中山孝王后。賜帝舅衛寶、寶弟玄爵關內侯。賜帝女弟三人號曰君，皆留中山，不得至京師。

王莽怕平帝的外家卫氏夺权，就对太后说：从前哀帝即位，背弃恩义，抬高外家丁、傅，扰乱国家，几乎危及社稷。现在皇帝年幼，又继承大宗做成帝的后嗣，应该明确一统之义，用前事警戒，给后代立规矩。六月，派甄丰奉玺绶，就地封皇帝的母亲卫姬为中山孝王后，赐皇帝的舅舅卫宝、卫宝的弟弟卫玄关内侯爵位，赐皇帝三个妹妹“君”的称号，但都留在中山，不许到京城来。

投资 · 塞缪尔·斯迈尔斯《节俭》

"Mrs. Grundy," in the play, is but an impersonation of the conventionalism of the world. Custom, habit, fashion, use and wont, are all represented in her. She may be a very vulgar and commonplace person, but her power…

剧中的“格伦迪太太”不过是世人因循守旧的化身。风俗、习惯、时尚、老规矩，全由她代表。她也许是个很粗俗、很平庸的人，可她的威力大得惊人。我们事事都照抄照搬她，被拴在她的围裙带上，对她唯命是从。我们懒散又随和，生怕惹她说闲话。一句“格伦迪太太会怎么说”，就压灭了许多高尚的冲动，拦住了许多克己的行为。斯迈尔斯想说的是：怕人议论是节俭的大敌，因为它逼你按别人的标准花钱。要练习在无关紧要的场合不理会“别人会怎么说”，把决定权拿回自己手里。

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