古今图书集成·食货典·第071卷·第60则 · 陈梦雷等（编）

按《冊府元龜》，十二年三月詔曰：「河南、河北，去歲雖熟，百姓之間，頗聞辛苦。今農事方起，蠶作就功，宜令御史分往巡行，其有貸糧未納者，並停到秋收。」　又按《冊府元龜》：「十二年七月，河東、河北旱，命中書舍人寇泚宣慰河東道，給事中李昇期宣慰河北道。百姓有匱乏者，量事賑給。帝親禱於內」壇場，三日曝立。　又按《冊府元龜》：「十二年八月詔曰：『蒲、同兩州自春偏旱，慮至來歲。貧下少糧。宜令太原倉出十五萬石米付蒲州，永豐倉出十五萬石米付同州，減時價十錢糶與百姓』。」

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定位：第071卷·第60则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

核心是农忙时体恤百姓，缓征贷粮并实地巡查。十二年三月诏：河南河北去年虽熟，百姓仍辛苦，如今农事蚕作正忙，令御史分往巡行，凡贷粮未还者，一律停到秋收再纳。七月河东河北旱，命中书舍人寇泚宣慰河东道、给事中李昇期宣慰河北道，百姓匮乏者酌量赈给；皇帝亲到内坛祈祷，在烈日下站了三天。八月诏：蒲、同两州春旱，怕来年贫下户缺粮，令太原仓出十五万石米给蒲州、永丰仓出十五万石给同州，减时价十钱粜给百姓。做法是：缓征、巡查、赈给、平粜多管齐下。

上下文

唐玄宗开元十二年，河南河北农忙，河东河北旱，朝廷缓征贷粮并减价粜米。

今日一问

在农忙或困难时期，政策能否先缓一缓，让人喘口气？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 张仲景《伤寒论》

太陽病，二三日，不能臥，但欲起，心下必結，脈微弱者，此本有寒分也。反下之，若利止，必作結胸；未止者，四日復下之，此作協熱利也。

太阳病两三天，不能平卧，只想坐起，心下必有结滞，脉微弱，这是本来就有寒饮。反而用下法，如果腹泻停止，可能形成结胸；如果腹泻未止，第四天再下，就会形成协热利。核心是误下后变证取决于体质和邪气。本有寒分的人误下易成结胸；若下利不止再下，则表热内陷与湿相合而成协热利。提示不可见病就下，须辨虚实寒热。

事业 · 墨翟《墨子》

故先王言曰：「貪於政者，不能分人以事；厚於貨者，不能分人以祿。」事則不與，祿則不分，請問天下之賢人將何自至乎王公大人之側哉？若苟賢者不至乎王公大人之側，則此不肖者在左右也。不肖者在左右，則其所譽不當賢，而所毀不當暴。王公大人尊此以爲政乎國家，則賞亦必不當賢，而罰亦必不當暴。若苟賞不當賢而罰不當暴，則是爲賢者不勸，而爲暴者不沮矣。是以入則不慈孝父母，出則不長弟鄉里，居處無節，出入無度，男女無別。使治官府則盜竊，守城則倍畔，君有難則不死，…

所以先王说：‘贪于政事的人，不能把事务分给别人；看重财物的人，不能把俸禄分给别人。’事务不分，俸禄不给，请问天下的贤人怎么会来到王公大人身边呢？如果贤人不来，那么不肖者就在左右。不肖者在左右，他们赞誉的人不当贤，诋毁的人不当暴。王公大人以此治国，赏赐必不当贤，刑罚必不当暴。如果赏不当贤、罚不当暴，那么贤人得不到鼓励，暴人得不到阻止。于是在家不慈孝父母，在外不尊敬乡里，起居无节制，出入无度，男女无别。让他们治理官府就盗窃，守城就背叛，君主有难就不死，出亡就不跟随。让他们断案就不公，分财就不均。谋划事情不得，举事不成，入守不固，出诛不强。所以从前三代暴王桀纣幽厉之所以失国倾覆，就是这个原因。

事业 · 安德鲁·卡内基《安德鲁·卡内基自传》

I wrote the Barings from Queenstown that I had for sale a security which even their house might unhesitatingly consider. On my arrival in London I found at the hotel a note from them requesting me to call. I did so…

卡内基从皇后镇写信给巴林银行，推荐债券。到伦敦后，巴林银行邀他见面，很快达成协议：巴林银行以2.5%佣金发行债券，并在债券按面值售出前，以5%利息预付宾夕法尼亚铁路400万美元。这笔交易让卡内基净赚超过50万美元。核心是：找到有实力的承销商，设计对双方有利的融资方案。做法：准备充分，展示资产优势，与信誉良好的机构合作，实现双赢。

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