古今图书集成·食货典·第077卷·第51则 · 陈梦雷等（编）

紹興二十八年，蠲振被水災傷州縣。以趙令詪請，糶義倉米之陳腐者。按《宋史高宗本紀》，二十八年八月「己丑，檢放風水災傷州縣苗稅，仍振貸饑民。」九月癸未，蠲平江、紹興、湖州被水民逋賦。　按《食貨志》：二十八年夏，浙東西田損於風水。在法，水旱及七分以上者振濟。詔自今及五分處亦振之。　又按志，二十八年，「以趙令詪請，糶州縣義倉米之陳腐者。」按《玉海》二十八年戶部趙令詪言。「請歲以三之一出陳易新。又請水旱災傷，檢放不及七分，即許賑濟。」九月乙酉從之。

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定位：第077卷·第51则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

绍兴二十八年，蠲免并赈济被水灾的州县。根据赵令詪的请求，出售义仓中陈腐的米。按旧法，水旱灾害损失七分以上才赈济，现在下诏损失五分也赈济。赵令詪还建议每年拿出三分之一陈米换新米，并且水旱灾害损失不到七分也允许赈济。九月批准。核心是放宽赈济标准，并建立义仓米定期轮换制度，避免粮食浪费。

上下文

南宋绍兴二十八年（1158年），浙东西地区风水灾害严重，义仓米积压陈腐，赈济标准过高导致灾民得不到及时救助。

今日一问

我们的应急标准是否过于严格，导致真正需要帮助的人被排除在外？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 李时珍《本草纲目》

名二神丸。（陳氏方）偏頭風痛︰蓽茇爲末，令患者口含溫水，隨左右痛，以左右鼻吸一次，有效。（《經驗後方》）鼻流清涕︰蓽茇末吹之，有效。（《衛生易簡方》）風蟲牙痛︰蓽茇末揩之，煎蒼耳湯漱去涎。《本草權度》︰用蓽茇末、木鱉子肉。研膏化開，搐鼻。《聖濟總錄蓽勃沒【氣味】辛，溫，無毒。【主治】五勞七傷，冷氣嘔逆，心腹脹滿，食不消化，陰汗寒疝核腫，婦人內冷無子，治腰腎冷，除血氣（藏器）。（蒟，音矩。《唐本草》）【釋名】子（《廣志》）、土蓽茇（《食…

荜茇性辛温，能散寒止痛、温中下气。李时珍收录的方子包括：偏头痛时，让患者口含温水，哪边痛就用哪边鼻孔吸入荜茇末；鼻流清涕，直接吹荜茇末入鼻；风虫牙痛，用荜茇末擦牙，再煎苍耳汤漱口。这些用法都取它辛温走窜、散寒通窍之力。但荜茇辛热，适合寒证，热证或阴虚火旺者不宜。内服可治五劳七伤、冷气呕逆、心腹胀满、食不消化、寒疝阴汗、妇人内冷无子等，也是取其温中散寒、行气止痛之效。用时需辨证，不可盲目照搬。

事业 · 王阳明《传习录》

問：「『逝者如斯』，是說自家心性活潑潑地否？」先生曰：「然。須要時時用致良知的功夫，方才活潑潑地，方才與他川水一般；若須臾間斷，便與天地不相似。此是學問極至處，聖人也只如此。」

学生问：孔子在川上说的“逝者如斯”，是不是形容自家心性活泼泼的？王阳明说：对。但必须时时用致良知的功夫，心才能活泼泼地，像那川水一样流动不息；如果片刻间断，心就与天地不相似了。这是学问的极至处，圣人也只是如此。也就是说，心性的活泼不是放任，而是通过持续不断的致良知功夫，保持良知常明，才能像流水一样自然、生动、不滞碍。

事业 · 布克·T·华盛顿《力争上游》

So far as I could spare the time from the immediate work at Tuskegee, after my Atlanta address, I accepted some of the invitations to speak in public which came to me, especially those that would take me into…

华盛顿在亚特兰大演讲后，只要能从塔斯基吉学院的日常工作中抽出时间，就接受一些公开演讲邀请，尤其是那些能让他为种族事业辩护的地方。但他每次都会事先说明：他必须能自由谈论自己的工作重点和同胞的需要，而且他不是以职业演说家身份出场，也不是为了商业利益。这体现了他对教育使命的专注，以及演讲服务于实质目标而非个人名声的原则。

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