古今图书集成·食货典·第078卷·第28则 · 陈梦雷等（编） · 原典

詔蠲之。浙東提舉朱熹言：「去年水旱相繼，朝廷命檢放秋苗，蠲閣夏稅，緣起催在前善良畏事者多已輸納，其得減放者皆頑猾人戶，事件不均。望詔將去年剩納數目，理作八年蠲豁。」詔戶部詳看。按：《續文獻通考》：七年，姚述堯進對，今歲旱傷，賑恤之政，當務寬大。上曰：「國家儲蓄，本備凶歲，捐以予民，朕所不惜。」　又按《續通考》，七年，三省奏：「去歲豐稔，今歲米賤，所在和糴告辦，倉廩盈溢。其江東路諸郡上供米，初令就近赴金陵、鎮江倉，今兩處守臣皆云無可盛貯，乞依舊發赴行在豐儲西倉。」

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定位：第078卷·第28则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

淳熙八年，因水旱减免赋税、赈贷，并下诏推行朱熹的社仓法，旱伤处无钱买米的用义仓米救济。五月因久雨减京畿两浙囚罪，释放杖以下轻犯，贷贫民稻种钱。六月免除淳熙七年各路旱伤减免米一百三十七万石、钱二千六万缗。七月赏监司守臣办荒政好的十六人。绍兴大水，调秀、婺州、平江府米赈粜。严州水，免受灾户和买，三等以上户减半。八月因旱罢招军，诏绍兴府诸县夏税、和市、折帛、身丁钱绢等，不论名目，即日停止催征。九月言官请今后歉岁减免导致经费亏空，令户部据实上报，不得催已减免的数目，从之。十月诏灾伤州县劝民赈粜。十一月因旱罢喜雪宴，赈临安府及严州饥民，再诏临安府煮粥给饥民，以减半推赏法募民赈粜。十二月徽、饶二州流民多，罢守臣官。出南库钱三十万缗付朱熹赈粜。免各路旱伤州军明年身丁钱物。诏县令能举荒政的，监司郡守上报名字。下朱熹社仓法于各路。这年江浙、两淮、京西、湖北、潼川、夔州等路水旱相继，发仓减租，派使视察，流民到江北的命当地安置。

上下文

南宋孝宗淳熙八年，大面积水旱，朝廷多措并举赈灾，并推广朱熹社仓法。

今日一问

面对系统性危机，你的应对是零散救火，还是有制度化的储备和动员机制？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

一治女人生门上茄病。取茄HT锉烂。煎水洗。若另出者。用巴豆捋丝线。二人牵住。用捋之。以丝线缠其毒上。过一晚即落。推生门边缚上。亦用茄HT煎水洗。如在内。用枯矾與茄HT同煎水洗。一論妇人茄病。原因生产月未满足。因取重物。膀胱坠下。若是红茄紫茄可治。白者不治。人参（三錢五分）白术（去芦二錢五分）当归（三錢）白芍（火煨三錢）怀熟地黄（二錢五分）沉香（二錢）肉桂（二錢）川芎（五錢）甘草（炙五分）吴茱萸（湯泡二錢）枳壳（麸炒一錢…

这段文字讲女性生门（外阴）长出“茄病”（类似息肉或脱出物）的处理。外洗用茄根煎水，或用巴豆丝线缠缚使其脱落；内服方以人参、白术、当归、熟地等补气血，配沉香、肉桂、吴茱萸温通。文中强调红茄、紫茄可治，白者不治，说明当时已观察到颜色与预后的关系。这些方法带有时代局限，巴豆有毒，缠缚法风险高。今天遇到外阴肿物或脱出，应尽快就医明确性质，不要自行缠线或敷药，以免感染或延误病情。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

帝親巡將士，謂之曰：「努力擊賊，苟能保全，凡在行陳，勿憂富貴，必不使有司弄刀筆破汝勳勞。」乃下令：「守城有功者，無官直除六品，賜物百段；有官以次增益。」使者慰勞，相望於道，於是眾皆踴躍，晝夜拒戰，死傷甚眾。

隋炀帝亲自巡视将士，说：努力击贼，若能保全，凡在行伍，不必担心富贵，绝不会让官吏舞文弄墨抹掉你们的功劳。于是下令：守城有功的无官者直接授六品，赐物百段；有官者依次加升。慰劳的使者路上相望不绝，于是众人踊跃，昼夜拒战，死伤很多。

事业 · 奥里森·斯威特·马登《向前进》

"He has nothing to prevent him but too much idleness, which, I have observed," says Burke, "fills up a man's time much more completely and leaves him less his own master, than any sort of employment whatsoever."

伯克说，一个人无所事事时，唯一阻碍他的就是过多的闲散；而据他观察，闲散比任何工作都更彻底地占满一个人的时间，让人更做不了自己的主。意思是，闲着看似自由，其实被无聊和琐事牵着走，时间不知不觉就没了，人反而更不自由。工作或正经事虽然占时间，却让人有掌控感。所以别把闲散当享受，它常常是时间最大的小偷。

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