佚名（旧题）：诗经·訪落·第1则

米酒为佳，曲酒次之，都取陈窨多年者。烧酒纯阳，消烁真阴，当戒。烟草据姚旅露书，产吕宋，名淡巴菇，本草不载，备要增入，其说却未明确。愚按：烟草味辛性燥，熏灼耗精粹，其下咽也，肺胃受之，有御寒解雾辟秽消腻之能，一入心窍，便昏昏如醉矣。清晨饮食未入口，宜慎。笃嗜者甚至舌胎黄黑，饮食少味，方书无治法，食猪羊油可愈，润其燥也。有制水烟壶，隔水吸之者；有令人口喷，以口接之者，畏其熏灼，仍难捐弃，故又名相思草。蚓庵琐语曰：边上人寒疾，非烟不治，至以匹马易烟一斛。明崇祯癸未，禁民私售，则烟之能御寒信矣！盛夏自当强制。菹菜之属，每食所需，本非一类，人各有宜。

管理百姓，希望他们可被驾驭，就必须审慎立法。法是为了建立朝廷权威的。要建立朝廷权威，爵位服饰就不能不贵重。如果爵服加给不义之人，百姓就会轻视爵服；轻视爵服，君主就不尊；君主不尊，政令就行不通。法是为了使用民力的。要使用民力，禄赏就不能不厚重。如果禄赏加给无功之人，百姓就会轻视禄赏；轻视禄赏，君主就无法劝勉百姓；无法劝勉，政令就行不通。法是为了使用民能的。要使用民能，授官就不能不审慎。授官不审慎，百姓就会钻空子；钻空子，下情就不能上达；下情不上达，百姓就怨恨君主；怨恨君主，政令就行不通。法是为了使用民命的。要使用民命，刑罚就不能不审慎。刑罚不审慎，就会有偏私；有偏私，就会杀无辜而赦有罪；杀无辜赦有罪，国家就免不了出现贼臣。所以爵服轻贱、禄赏轻微、百姓钻空子、贼臣首先发难，这叫做败国的教化。

对方反驳说：你可能觉得是这样，但听我说。我什么时候能接触到公众？是在他们最忙的时候。我的消息印在报纸上，人们匆匆忙忙地读，大多是在电车或火车上，我猜女性几乎不读。而你的文章是在傍晚炉边或灯下读的，那时一天的工作结束了，脑子从别的事情中放松下来，对你提供的内容更容易接受。你难道没看出你比我占优势吗？