诗经·鴇羽·第1则 · 佚名（旧题）

毛詩序：「《鴇羽》，刺時也。昭公之後，大亂五世，君子下從征役，不得養其父母，而作是詩也。」肅肅鴇羽，集于苞栩。王事靡盬，不能蓺稷黍。父母何怙？悠悠蒼天，曷其有所。肅肅鴇翼，集于苞棘。王事靡盬，不能蓺黍稷。父母何食？悠悠蒼天，曷其有極。肅肅鴇行，集于苞桑。王事靡盬，不能蓺稻粱。父母何嘗？悠悠蒼天，曷其有常。《鴇羽》，三章，章七句。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%A9%A9%E7%B6%93/%E9%B4%87%E7%BE%BD
定位：鴇羽·第1则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

《鸨羽》讽刺时政。昭公之后，国家大乱五代，君子被迫服征役，不能奉养父母，于是写下这首诗。诗中写鸨鸟肃肃地扇动翅膀，落在丛生的栩树、棘树、桑树上。王事没完没了，不能种稷黍稻粱，父母靠什么、吃什么、尝什么？诗人呼问苍天：何时才能安居？何时才有尽头？何时才有常规？核心是控诉无休止的劳役破坏了孝养和农事，表达对安定生活的渴望。

上下文

《诗经·唐风》的一篇，产生于晋昭公之后政局动荡、征役繁重的时代。

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今日一问

当工作无限挤压家庭责任时，我们是否也该问一问：这样的忙碌何时才有尽头？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 霍华德·马克斯《《最重要的事》》

To be able to do all of these things simultaneously, it helps to have a set of guiding principles and a well-thought-out approach. With these you can know how to set your course. You can arrive at decisions that reflect…

马克斯认为，要同时做好投资管理的诸多方面，需要一套指导原则和深思熟虑的方法。有了它们，你就能明确方向，做出符合一致价值观的决策，客户也会清楚公司的立场和预期。合理的、可实现的预期是双方成功合作的最佳铺垫。与人事政策不同，这里没有神奇公式，管理者面临的问题有无数答案，但答案是否经过深思熟虑、内在一致、有原则且坚定执行，比答案本身更重要。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

壬午，靺鞨遣使入貢，上曰：「靺鞨遠來，蓋突厥已服之故也。昔人謂御戎無上策，朕今治安中國，而四夷自服，豈非上策乎！」

靺鞨派使者来朝贡，唐太宗说：靺鞨远道而来，是因为突厥已被降服。前人认为对付外族没有上策，我现在把中国治理安定，四方外族自然归服，这难道不是上策吗？太宗的意思是，真正的上策不是靠武力征伐，而是先把内部治理好，让国家强盛、社会安定，外部势力自然会被吸引和震慑。可执行的做法是：与其在外围疲于应付，不如先练好内功，提升自身实力和吸引力，让合作与归附水到渠成。

健康 · 朱熹、吕祖谦《近思录》

根株六經，而參觀百氏，原未暖暖姝姝守一先生之言。故題詞有曰，窮鄉晚進，有志於學，誠得此而玩心焉，亦足以得其門而入矣。然後求諸四君子之全書，以致其博而反諸約焉，庶乎其有以盡得之。若憚煩勞，安簡便，以爲取足於此而止，則非纂集此書之意。然則四子之言且不以此十四卷爲限，亦豈教人株守是編，而一切聖經賢傅束之高閣哉。又呂祖謙題詞，論首列陰陽性命之故曰，後出晚進，于義理之本原雖未容驟語，苟茫然不識其梗概，則亦何所底。列之篇端，特使知其名義，有所向往…

提要引朱子题词说，此书根植六经，参考百氏，原本不是暖暖姝姝守一家之言。所以题词说，穷乡晚进有志于学，得到此书玩味，也足以入门。然后求四君子全书，致其博而反诸约，才能尽得。如果怕烦劳、图简便，以为取足于此，就不是编纂之意。四子之言也不以十四卷为限，岂是教人株守此编，把圣经贤传束之高阁？又引吕祖谦题词，论首列阴阳性命说，后学对义理本原虽不能骤语，但茫然不识梗概，又何以有底？列在篇端，只是让知其名义，有所向往。其余各卷讲治学之方、日用躬行之实，自有科级。循此而进，自卑升高，自近及远，才不失编纂宗旨。若厌卑近而骛高远，躐等凌节，流于空虚，无所依据，那还叫“近思”吗？

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