世说新语·品藻·第16则 · 刘义庆

又曰：「何如賢舅子敬？」答曰：「樝、梨、橘、柚，各有其美。」舊以桓謙比殷仲文。桓玄時，仲文入，桓於庭中望見之，謂同坐曰：「我家中軍，那得及此也！」

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定位：品藻·第16则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

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有人问某人：“比起你贤能的舅舅子敬如何？”答：“樝、梨、橘、柚，各有其美。”意思是不同水果各有滋味，不必强分高下。这体现了品藻的一种态度：承认差异，但不轻易判优劣。后来桓玄把桓谦比作殷仲文，等殷仲文进来，桓玄却对同座说：“我家中的军（桓谦），哪里比得上此人！”这是当面抬举殷仲文，也暗含对自家人的谦抑。可见品评人物时，既要看到各自特色，也要懂得在具体场合如何措辞，既不违心，也不伤人。

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《世说新语·品藻》记桓玄与殷仲文等事，反映东晋末年人物品评的微妙。

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你能否在比较他人时，先找出各自不可替代的优点，而不是急着排名？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 忽思慧《饮膳正要》

治心腹痛，上氣咳嗽，胸膈妨滿，喘急。桃仁（三兩，湯煮熟，去尖、皮，研）上件取汁，和粳米同煮粥，空腹食之。治虛勞，瘦弱，骨蒸，寒熱往來，咳嗽唾血。生地黃汁（二合）上件，煮白粥，临熟時入地黃汁，攪匀，空腹食之。治脾胃虛弱，泄痢，久不瘥者，食之立效。大鯽魚（二斤）大蒜（兩塊）胡椒（二錢）小椒（二錢）陳皮（二錢）𥕯砂（二錢）蓽撥（二錢）上件，葱、酱、鹽、料物、蒜，入魚肚内，煎熟作羹，五味調和令匀，空心食之。治泄痢，腸胃不固。白麵（一斤，炒令…

这里有几个食疗方：桃仁煮熟去皮尖研汁和粳米煮粥，空腹吃，治心腹痛、上气咳嗽、胸膈满闷、喘急；生地黄汁在粥快熟时加入搅匀，空腹吃，治虚劳瘦弱、骨蒸寒热、咳嗽唾血；大鲫鱼加大蒜、胡椒、小椒、陈皮、砂仁、荜拨等调料填入鱼肚，煎熟做羹，空腹吃，治脾胃虚弱、久泄痢；白面炒焦黄，每天空腹温水调一匙，治泄痢、肠胃不固；乳饼切豆大，用面拌煮熟，空腹吃，治脾胃虚弱、赤白泄痢。这些方子都针对脾胃虚弱和泄痢，用温补或收涩的食材。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

臣記聶夷中詩：「二月賣新絲，五月糶新穀，醫得眼前瘡，剜卻心頭肉。」語雖鄙俚，曲盡田家之情狀。上命錄其詩，嘗諷誦之。《遼史·太祖紀贊》：「遼之德祖，即太祖之父。德祖弟述瀾，北征於厥室韋，南略易、定奚、霫，始興板築，置城邑，教民種桑麻，習織組。」《五代史劉審交傳》：「審交遷陳州防禦史，出視民田，見民耕器薄陋，乃取河北耕器為範，為民更鑄。」《十國春秋·後蜀後主紀》：廣政十五年「春正月，下詔勸農。」《宋史陶穀傳》：「穀仕周為翰林學士。顯德三年…

聂夷中诗说二月卖新丝、五月粜新谷，医得眼前疮却剜心头肉，道尽农家青黄不接的苦况，皇帝命录诗讽诵。辽德祖开始筑城邑，教民种桑麻、习织组。刘审交任陈州防御使，见民耕器薄陋，取河北耕器为范，为民更铸。后蜀广政十五年春下诏劝农。陶穀在后周世宗时，世宗留心稼穑，命刻木为耕夫织妇蚕女像置禁中，思广劝课，陶穀作赞辞进呈。核心是劝农要体察农民疾苦，改进工具，最高层也要常念农事。

事业 · 塞缪尔·斯迈尔斯《自助论》

He next determined to trace out the strata through districts as remote from Bath as his means would enable him to reach. For years he journeyed to and fro, sometimes on foot, sometimes on horseback, riding on the tops…

史密斯接着决定，要沿着自己能到达的远近地区追踪岩层。多年里他来回奔波，有时步行，有时骑马，有时坐在公共马车顶上，常常用夜间赶路补回白天耽误的时间，以免耽误正业。当工作把他叫到离家很远的地方，比如从巴斯去诺福克的霍尔克姆指导科克先生的土地灌溉和排水，他就骑马前往，一路上频繁绕道，记下经过地区的地质特征。这说明，真正的钻研不是等有大块空闲才做，而是把日常行程也变成观察和记录的机会。

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