寿世保元·第142则 · 龚廷贤

手足不能动。舌强謇于言。與上池饮。或地黄饮子兼服。神效。 \x健步虎潜丸\x 黄（盐水炒一两五錢）人参（一两）白术（去芦二两）白茯神（去皮木三两）当归（酒洗一两五錢）白芍（盐水炒二两）生地黄（酒洗二两）熟地黄（二两）甘枸杞子（一两五錢）五味子（五錢）虎胫骨（酥炙二两）龟板（酥炙一两五錢）牛膝（去芦酒洗二两）杜仲（姜酒炒二两）破故纸（盐酒炒一两半）黄柏（人乳拌盐酒炒三两）知母（同上制二两）麦门冬（去心二两）遠志（甘草水泡去心一两）石菖蒲（一两）酸枣仁（炒一两）沉香（五錢）木瓜（一两）薏苡仁（炒一两）羌活（酒浸一两）独活（酒洗一两）防风（酒洗一两）大附子（童便浸三日面裹煨去皮脐切四片童便浸煮干五錢半）上爲细末。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%A3%BD%E4%B8%96%E4%BF%9D%E5%85%83
定位：第142则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

手足不能动、舌头发硬说话困难，这是中风后常见的后遗症。作者给出两个方子：上池饮或地黄饮子，可交替服用，据说效果神奇。另附健步虎潜丸，用药繁多，包括黄芪、人参、白术、当归、生地、熟地、虎骨、龟板、牛膝、杜仲、黄柏、知母等，多数经过酒、盐水、姜汁等炮制，最后研成细末。这些药主要用来补气血、强筋骨、清虚热，适合中风后气血亏虚、筋骨无力的人。但古方剂量和制法复杂，今人不可自行配药，应咨询中医师。

上下文

出自明代龚廷贤《寿世保元》，这是一本综合性的中医临证手册，此段讲中风后手足不能动、言语困难的治法。

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今日一问

遇到中风后遗症，你会先寻求专业康复指导，还是自行尝试古方？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

君子以容民畜眾。」夫水不外乎地，兵不外乎農，畜眾養民之道，必都鄙有章，閭井有伍，田有封洫，孟子謂仁政必自經界始，故因地中有水之象，兼攷《周官》之說，而敘井田之法，以附大《易》之義云。《夏殷周授田》季氏云：「夏時地未盡墾則田少，殷地漸墾則田增，至周益墾則田多。以五十畝變為七十畝，以七十畝變為百畝。」截長補短，隨地制形，不過易一經界而已，豈必截然方正，區分為九，列如井字，整如棋局哉！後儒止因拘於《周禮》「遂溝」之說，取必於方，祗以見其難行…

核心是：井田制不必强求整齐划一的九宫格，关键是顺应地形、便于管理。作者认为，水在地中，兵在农中，养民畜众要靠制度：都鄙有章、闾井有伍、田有封洫。孟子说仁政从正经界开始，所以根据“地中有水”的卦象，参考《周官》，叙述井田之法来附会《易》理。季氏说夏代土地开垦少所以田少，殷代渐垦田增，周代更垦田多，于是五十亩变七十亩，七十亩变百亩。这只是截长补短、随地形定界，不过改一次经界，何必非得方方正正划成九块像井字、像棋盘？后儒拘泥《周礼》遂沟之说，非要方正，只能看出它难行。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

周迪復出東興，宣城太守錢肅鎮東興，以城降迪。吳州刺史陳詳將兵擊之，詳兵大敗，迪眾復振。

周迪再次出兵东兴，宣城太守钱肃镇守东兴，却献城投降周迪。吴州刺史陈详领兵讨伐，结果大败，周迪的势力因此重新振作。这说明平叛时用人不当、轻敌冒进会葬送优势；对手一旦获得据点与降兵，就能死灰复燃。应对反复叛乱的势力，要先稳固据点、切断其补给与归附渠道，再图进剿，不能指望一战而定。

投资 · 塞缪尔·斯迈尔斯《节俭》

Conduct such as this is not only thoughtless and improvident, but heartless and cruel in the last degree. To bring a family into the world, give them refined tastes, and accustom them to comforts, the loss of which is…

这种行为不只是欠考虑、不节俭，更是冷酷无情到极点。把一家人带到世上，给他们精致的品味，让他们习惯舒适，而失去这些就是痛苦，然后撒手不管，让家人去济贫院、监狱或流落街头，靠亲戚施舍或公众慈善过活——这简直是对社会、对直接受害者的犯罪。

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