寿世保元·第277则 · 龚廷贤

仙曰。予所制此方。加沉香、琥珀各五錢。其功效异于世传之方。干咳嗽者。有声无痰者也。火乘于肺。喉咙隐隐而痒。故令人咳。病原于脾者。有痰。病不由脾。故无痰。易曰。燥万物者莫乎火。相火一。則五液皆涸。此干咳嗽之由也。生地黄能滋阴降火。蜜能润燥生津。损其肺者益其气。故用人参。虚則补其母。故用茯苓。又地黄、白蜜皆润燥。而人参、茯苓。甘而属土。用之以佐二物。此水位之下。土气乘之之义。乃立方之道也。一論阳春白雪糕。（方见内伤）凡年老之人。当以养元气健脾胃爲主。每日三餐。不可缺此糕也。王道之品。最益老人。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%A3%BD%E4%B8%96%E4%BF%9D%E5%85%83
定位：第277则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

仙曰：我所制此方，加沉香、琥珀各五钱，功效异于世间流传之方。干咳嗽是有声无痰，火乘于肺，喉咙隐隐发痒，所以令人咳。病源在脾则有痰，病不由脾故无痰。《易》说燥万物者莫过火，相火一动则五液皆涸，这是干咳的由来。生地黄滋阴降火，蜜润燥生津；损其肺者益其气，故用人参；虚则补其母，故用茯苓；地黄、白蜜皆润燥，人参、茯苓甘而属土，用以佐二物，这是水位之下土气乘之之义，乃立方之道。阳春白雪糕，老人当以养元气健脾胃为主，每日三餐不可缺此糕，王道之品最益老人。

上下文

此段为龚廷贤《寿世保元》中琼玉膏的方解，并附阳春白雪糕，强调老人健脾胃。

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今日一问

你平时干咳无痰时，是否只想着止咳，而忽略了滋阴降火、健脾润燥的根本？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

按《元史世祖本紀》：「二十六年春正月辛卯，㧞都不倫言其民千一百五十八戶貧乏，賜銀十萬五千一百五十兩。二月己未，發和林糧千石，賑諸王火伱赤部曲。壬戌，合木里饑，命甘肅省發米千石賑之。丁卯，紹興大水，免未輸田租。己巳，皇孫甘不剌所部軍乏食，發大同路榷場糧賑之。三月庚辰，安西饑，減估糶米」二萬石。甘州饑，發鈔萬錠賑之。夏四月己酉，遼陽省管內饑，貸高麗米六萬石以賑之。壬子，孛羅帶上別十八里招集戶數，令甘肅省賑之。癸丑，寶慶路饑，下其估糶米萬一…

至元二十六年正月，㧞都不伦报告一千一百五十八户贫乏，赐银十万五千一百五十两。二月，发和林粮千石赈诸王部属。合木里饥荒，命甘肃行省发米千石赈济。绍兴大水，免未缴田租。皇孙部军缺食，发大同路榷场粮赈济。三月，安西饥荒，减价卖米二万石。甘州饥荒，发钞万锭赈济。四月，辽阳省饥荒，贷高丽米六万石赈济。孛罗带上别十八里招集户数，令甘肃赈济。宝庆路饥荒，减价卖米一万一千石。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

「臣竊惟今之事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六；若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。進言者皆曰：『天下已安已治矣，』臣獨以為未也。曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及然，因謂之安；方今之勢，何以異此！陛下何不壹令臣得孰數之於前，因陳治安之策，試詳擇焉！

梁太傅贾谊上疏说：“我私下考虑当前局势，可为痛哭的有一件，可为流涕的有两件，可为长叹息的有六件；其他违背情理、伤害道义的，难以一一列举。进言的人都说：‘天下已经安定已经治理好了。’我却认为没有。说安定且治理好的人，不是愚昧就是谄媚，都不是真正懂得治乱根本的人。把火放在堆积的柴薪下面而睡在上面，火还没烧起来，就说安全；当今局势，与此有什么不同！陛下何不让我在面前详细数说，陈述治安之策，请仔细选择！”

事业 · 亨利·福特《我的生活与工作》

The suggestions come from everywhere. The Polish workmen seem to be the cleverest of all of the foreigners in making them. One, who could not speak English, indicated that if the tool in his machine were set at a…

福特说，好点子来自四面八方，波兰工人尤其擅长提建议。有个不会说英语的工人指出，机器上的刀具换个角度就能用得更久，原来只能切四五次，照他说的改后省下不少磨刀钱。另一个波兰人操作钻床时做了个小夹具，省去钻孔后搬零件的麻烦，推广后也省了很多。工人常自己试做小附件，因为他们专注一件事，有心就能想出改进。机器干不干净也能看出一个人聪不聪明，虽然清洁不是他的职责。这说明一线经验最值钱，管理者要鼓励工人提改进，别把清洁当小事。

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