寿世保元·第343则 · 龚廷贤

后熟睡。勿令惊起。神效。一治邪狂癫痫。不欲眠。妄行不止。用白雄鸡二只。煮熟。五味调和。作羹食。一治因惊忧失心。或思过多。气结不散。积有痰涎。留灌心包。窒塞心窍。以致妄言妄语。叫呼奔走。 \x雄朱丸\x 朱砂（颗块者二錢半研）雄黄（明净者研一錢半）白附子（一錢）上和匀。以猪心血和爲丸。如梧子大。另用朱砂爲衣。每服三粒。以人参、菖蒲湯送下常服一粒。能安魂定魄。补心益智。一牧童小子。平日口中胡說。一片乱话。令人惊骇。予诊之脉洪大。是實热。以蚯蚓数条研烂。井水调服。立愈。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%A3%BD%E4%B8%96%E4%BF%9D%E5%85%83
定位：第343则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

接着讲几种治法：一是邪狂癫痫、不想睡、妄行不止的，用白雄鸡两只煮熟，五味调和做羹吃。二是因惊忧失心或思虑过多，气结不散，痰涎留灌心包、堵塞心窍，导致胡言乱语、叫呼奔走的，用雄朱丸：朱砂二钱半、雄黄一钱半、白附子一钱，和匀用猪心血和丸如梧子大，朱砂为衣，每次三粒，人参菖蒲汤送下；常服一粒能安魂定魄、补心益智。三是牧童平日胡说乱话，脉洪大属实热，用蚯蚓数条研烂，井水调服，立刻痊愈。

上下文

同上，出自《寿世保元》癫狂门，记载龚廷贤用食疗、丸药和单方治疗神志异常的经验。

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今日一问

今天遇到胡言乱语的人，你会先辨“虚实”，还是先排除中毒、感染等急症？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

甸地之外為稍地，距國中三百里，即夫所食之采地也。稍地之外為縣地，即小都之田，距國中四百里，卿及王子弟之疏者所食之采地也。縣地之外為畺地，即大都之田，距國中五百里，公及王子弟之親者所食之采地也。此王畿之制，井田常居十之六，其不為」井者四，郊甸地耳。其曰「夫三為屋，屋三為井」，則出地貢者亦三三相任，如井田之法，八家樹藝，一夫稅入於公，孟軻氏所謂皆什一者是也。鄉遂之地，菜五十畝，或百畝、二百畝，而都鄙之田，或不易，或一易再易，是亦名異而實同…

王城之外按距离分圈：三百里内叫稍地，是大夫的采邑；四百里内叫县地，是小都之田，给卿和远房王族；五百里内叫畺地，是大都之田，给公和近亲王族。王畿内井田约占六成，其余四成是郊甸平地。那里按“三夫为屋、三屋为井”编组，出地贡的人家也三三相保，像井田一样八家耕种、一户纳税给公家，就是孟子说的十抽一。乡遂的田另给五十亩或百亩、二百亩休耕，都鄙的田有不易、一易、再易，名目不同实质一样。

事业 · 爱德华·博克《爱德华·博克自传》

Edward felt that this exceeded the limit of fair treatment by employer of employee. He spoke of it to Mr. Cary, and asked whether he would object if he tried to get away from such influence and secure another position.…

爱德华觉得这超出了雇主对雇员的合理对待限度。他跟卡里先生提起，问如果自己尝试摆脱这种影响、另找一份工作，对方会不会介意。雇主问男孩想往哪个方向发展，爱德华毫不犹豫地说出版业。他和雇主从各个角度讨论，卡里先生不仅认同他的决定明智，还答应帮他找一份符合想法的职位。

健康 · 朱熹、吕祖谦《近思录》

若無含弘之度，有忿疾之心，則無深遠之慮，有暴擾之患。深弊未去，而近患已生矣。故在包荒也。自古泰治之世，必漸至於衰替。蓋由狃習安逸，因循而然。自非剛斷之君，英烈之輔。不能挺特奮發以革其弊也。故曰：「用馮河。」或疑上云「包荒」，則是包含寬容。此云「用馮河」，則是奮發改革，似相反也。不知以含容之量，施剛果之用，乃聖賢之爲也。7、「觀，盥而不薦。有孚顒若。」傳曰：「君子居上，爲天下之表儀。必極其莊敬」，如始盥之初。勿使誠意少散，如既薦之後。則…

泰卦九二说“包荒，用冯河”。程传解释：人情安于放纵，政事就松弛，法度废弛，诸事无节。治理要有包容荒秽的度量，施政才宽裕周密，弊革事理而人安。若无含弘之度，只有忿疾之心，就无深远之虑，反生暴扰之患，深弊未去而近患已生，所以贵在“包荒”。自古太平之世必渐衰替，因狃习安逸、因循苟且。不是刚断之君、英烈之辅，不能奋发革弊，所以说“用冯河”。有人疑“包荒”是宽容、“冯河”是改革，似相反；不知以含容之量行刚果之用，正是圣贤所为。

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