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龚廷贤:寿世保元·第409则

龚廷贤《寿世保元》· 全文 · 健康 · 决策 · 人性 · 认知

两尺脉洪数必便浊失精。 精之主宰在心。精之藏制在肾。凡人酒色无度。思虑过情。心肾气虚。不能管摄。往往 小便 频数。便浊之所由生也。因小便而出者。曰尿精。因见闻而出者。曰漏精。心不足而挟热者 爲赤浊。心不足而肾冷者。爲白浊。阴不升。阳不降。上下乖捩。是以有清浊不分之症 大抵多是湿痰流注。直燥中宫之湿。兼降火升举之法。此爲至要之语也。 一論便浊之症。因脾胃之湿热下流。渗入膀胱。故使便溺赤白混浊不清也。宜燥中宫之 湿。用升麻、柴胡提气。使大便润而小便长。不宜用寒凉伤血之藥。

出处: https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%A3%BD%E4%B8%96%E4%BF%9D%E5%85%83
定位:第409则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

两尺脉洪数,必定是便浊失精。精的主宰在心,精的藏制在肾。人若酒色无度、思虑过度,心肾气虚,不能管摄,往往小便频数,便浊由此而生。因小便而出的叫尿精,因见闻而出的叫漏精。心不足而挟热的为赤浊,心不足而肾冷的为白浊。阴不升、阳不降,上下乖违,所以有清浊不分的症状。大抵多是湿痰流注,应当燥中宫之湿,兼用降火升举之法,这是至要之语。论便浊之症,因脾胃湿热下流,渗入膀胱,所以便溺赤白混浊不清。宜燥中宫之湿,用升麻、柴胡提气,使大便润而小便长,不宜用寒凉伤血之药。

上下文

此段出自《寿世保元》,论述便浊(小便混浊)的病机,强调心肾与脾胃湿热的关系,主张燥湿升提。

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今日一问

对于小便混浊,你会考虑脾胃湿热下流,而不是一味补肾吗?

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