寿世保元·第439则 · 龚廷贤

脉沉小實者。易治。浮洪而软弱者。难愈。夫痔漏之原。由乎酒色过度。湿而生热。充乎脏腑。溢于經络。坠于谷道之左右。冲突爲痔。久而成漏者也。痔轻而漏重。痔實而漏虚。治痔之法。不过凉血清热而已。至于治漏。初則宜凉血清热燥湿。久則宜涩窍杀虫。而兼乎温散也。或曰。痔漏火是根原。何故而用温涩。殊不知痔止出血。始终是热。漏流脓水。始是湿热。终是湿寒。不用温藥。何以去湿而化寒乎。非止痔漏。百病中多有始热百终寒者。如泻痢。如呕吐。初作則肠胃气實而热。久則肠胃气虚而爲寒矣。一論痔疮肿痛初起。立效。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%A3%BD%E4%B8%96%E4%BF%9D%E5%85%83
定位：第439则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

脉沉小实者易治，浮洪而软弱者难愈。痔漏之源，由酒色过度，湿而生热，充乎脏腑，溢于经络，坠于谷道左右，冲突为痔，久而成漏。痔轻而漏重，痔实而漏虚。治痔不过凉血清热；治漏初宜凉血清热燥湿，久宜涩窍杀虫兼温散。或问痔漏火是根源，为何用温涩？殊不知痔止出血始终是热，漏流脓水始是湿热终是湿寒，不用温药何以去湿化寒？非止痔漏，百病多始热终寒，如泻痢呕吐，初作肠胃气实而热，久则气虚而寒。痔疮肿痛初起，立效。

上下文

《寿世保元》痔漏门总论，阐述痔漏病因、脉象及治法随病程阶段而变的道理。

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对于慢性病，你是否也容易一直用最初的方法，而忽略病情阶段已变？

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投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

武平路饑，免今歲田租。桓州等驛饑，以鈔給之。十二月丁丑，蠡州饑，發義倉糧賑之。辛巳，平灤大水傷稼，免其租。徙瓮吉剌民戶貧乏者就食六盤。丁亥，河間、保定二路饑，發義倉糧賑之，仍免今歲田租。木鄰站經亂乏食，給九十日糧。庚寅，禿木合之地霜殺稼，禿魯花之地饑，給九十日糧。乙未，命甘肅行省賑千戶也先所部人戶之饑者，給鈔賑黃兀兒月良站人戶。庚子，武平饑，以糧二萬三千六百石賑之。伯顏遣使來言邊民乏食。詔賜網罟，使取魚自給。拔都昔剌所部阿速戶饑，出粟…

核心是赈灾同时减免田租，并允许边民捕鱼自救。武平路饥荒免当年田租；桓州驿站缺粮给钞；蠡州发义仓粮；平滦水灾免租；迁贫困民户到六盘就食；河间、保定发义仓粮并免租；木邻站因战乱给九十天粮；霜灾、饥荒给粮；甘肃行省赈千户部众，给钞赈驿站；武平发粮二万三千六百石；伯颜报告边民缺食，朝廷赐渔网让其捕鱼自给；阿速户饥荒发粟七千四百七十石。做法是减免税负、移民就食、发放钱粮、提供生产工具，让灾民有自救能力。

事业 · 刘安《淮南子》

秦之時，高為臺榭，大為苑囿，遠為馳道，鑄金人，發適戍，入芻稿，頭會箕賦，輸於少府。丁壯丈夫，西至臨洮、狄道，東至會稽、浮石，南至豫章、桂林，北至飛狐、陽原，道路死人以溝量。當此之時，忠諫者謂之不祥，而道仁義者謂之狂。逮至高皇帝，存亡繼絕，舉天下之大義，身自奮袂執銳，以為百姓請命于皇天。當此之時，天下雄俊豪英暴露于野澤，前蒙矢石，而後墮谿壑，出百死而紿一生，以爭天下之權，奮武厲誠，以決一旦之命。當此之時，豐衣博帶而道儒墨者，以為不肖。逮…

秦朝时，建高台大苑，修远驰道，铸金人，发戍卒，征草料，苛税聚于少府。壮丁西到临洮、狄道，东到会稽、浮石，南到豫章、桂林，北到飞狐、阳原，路上死人以沟量。那时忠谏被说不祥，讲仁义被说狂。到汉高祖，存亡继绝，举天下大义，亲自执锐为百姓请命。那时天下豪杰暴露野泽，冒矢石，坠溪壑，出百死得一生，争天下权，奋武厉诚，决一旦之命。那时宽衣博带讲儒墨的，被认为不肖。等到暴乱平定，海内大定，继文业，立武功，掌天子图籍，造刘氏冠，总邹鲁儒墨，通先圣遗教，戴天子旗，乘大路，建九斿，撞钟击鼓，奏咸池，扬干戚。那时，有主张武力的反被怀疑。

投资 · 华莱士·沃特尔斯《致富的科学》

There is nothing in your circumstances or in the industrial situation that can keep you down. If you cannot get rich working for the steel trust, you can get rich on a ten-acre farm; and if you begin to move in the…

你的环境或行业现状都困不住你。如果给钢铁托拉斯打工没法致富，你可以在十英亩农场上致富；只要你开始以“特定方式”行动，就一定能摆脱钢铁托拉斯的“魔爪”，去到农场或任何你想去的地方。华莱士想打破“环境决定论”：致富的关键不在外部条件，而在你是否遵循心理和行动法则。所以，别抱怨行业或公司，先调整自己的思维和行动，机会自然会出现。即使现状看似无望，你也有能力转向更适合的领域。

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